第一章 :信仰的原序
信仰,是一種暴動。
一經定罪,最少刑期十年,最高刑期終生監禁。
這只比過馬路衝紅燈的罪行輕一點,不用就地正法, 斫下頭吊在智慧燈柱上,由頭七到尾七,才可由親屬領回下葬。
所以,這個時代,沒有任何信仰。
有,也以商品出現在市場中,掩飾信仰的本質。
甚麼是信仰的本質?
就是「成癮行為」。
唐玄奘肯定是個癮君子。能穿越風沙荒漠過山越嶺、冒著日晒雨淋、提防毒蛇猛獸,如果不是吃了大麻、就是吸了冰,否則那有這樣瘋癲?
信仰被定性成一種暴動,是合情合理。這種能毀掉普通人一生的毒品,當然不能流出市面。
禁絕所有信仰,是所有文明政府應執行的份內事。
大日在新入職反信仰密探的委任書上蓋上印章,雙手用力狠狠地按住不放,就像昨夜他扼住明妃的喉嚨,瘋了一樣在她體內衝刺一樣!!
大日不在這個當下。不在這個離島村屋的床上,他已進入騰騰殺氣的無間地獄,手起刀落,用他那柄雙手才可提起的苗刀,由鬼卒開始,一直殺到停不了手,地藏聞聲而至,用法杖勉強檔了他兩招,就知道他動用了雙修的核武力量,不能力敵,必須智取。
地藏心裏很珍惜這年輕人,他那無差別的老式慈悲思想,像元朗的老字號餅家一樣,一直保持水準,不過,其實這種無差別的慈悲已不合時了。
尤其,對大日這種宅男出身的年青人,就更不受這一套!!
(1)
兜率天的撤僑密令(2)
大日在政府大肆招安之前,是網絡上一個新興的宅男教主,統領網絡接近三十多萬宅男宅女。他推宣一種自大乘佛教的神話式變奏,把一種薩滿式的原始元素做藥引,置入大乘的香水海內,成為一種散發著戲劇性的雞尾酒,比大乘的倒駕慈航搶先一步,把整個離地劇變成處境劇,內容基本上可放入八點半黃金時間。
當然,大日沒有進入公眾媒體的想法。他最初只是為了標奇立異,後來效發李時珍嚐百草,自己喝下獨創的雞尾酒後,誤打誤撞進入了一個前所未遇的宗教體驗,因而有了新的人生選擇。
這情況有點類似一齣日片「教祖誕生」的劇情。一個中學生離家出走,遇上一班在街上設騙局的神棍組織,跟隨他們穿鄉過省,後更推舉青年扮演有超能力的教主按手醫治重病的市民,竟能「手」到病除,青年發覺自己的超能力是真實存在,漸漸對宗教修持充滿熱情,甚至上山閉關,弄到神棍集團哭笑不得啼笑皆非。
後來因為神棍兩首領因財失義,其中一個被刺死,另一個當然鋃鐺入獄。
青年正式被推舉坐上教主之位,脫離神棍生涯,成為一個新興教派的一代宗師。
問題是,他還是一個神棍嗎⁇
(2)
兜率天的撤僑密令(3)
大日強壯的身體終於一下停曵,整個人壓在明妃晢白的軀體上,猛烈地呼著氣。
明妃十分震驚。
震驚,因為她感到大日在她體內排射了!!這本來就已經夠詫異,但更令她害怕的是,她感到體內大日的玉液是冰冷的!!像一道寒流射進好她的深處,她被冷得硬生生打個冷顫,抱著大日強壯背項的雙手更抱得緊,不自覺在大日的耳邊輕聲問:
「日,你沒事吧 ?」
大日沒有回答,只伏在她身上繼續大口大口吸氣,彷彿他跑了趟馬拉松比賽一樣。
良久,大日才離開明妃的身體,倒臥在她旁邊。
明妃聽到他如夢囈的說話 : 「我剛才到了地獄一趟,殺了哪裡很多鬼‼」
明妃聽著倒縮了一口氣 : 「地獄?」
為甚麼會進入地獄?
每一次,大日和她進行雙修時,他不是進了硫璃天就是西天淨土,或是去了最近娑婆的兜率天。
今次為什麼到了地獄?
難道自動導航系統失靈了嗎 ?
明妃用她修長美麗的手指溫柔地在他寬闊的胸膛上撫摸著,發覺大日的身體還在不斷顫抖著。
(3)
兜率天的撤僑密令 (4)
地藏驚魂未定,他坐在佈滿熱騰騰熔岩的地上,心卻一直冷下去。最後他發了個短訊給不動:「有人暗中進行核爆活動,而且相信是逆戒份子。」
逆戒份子是指釋迦團體內因違戒而被逐出的叛徒。那些叛徒在政府進行滅絕宗教行動後,不是被殺戮就是被招安。
被招安的大都是無上瑜珈的瑜珈士。他們在滅絕宗教行動的戰事中,根本兩邊不是人。一方面被原教旨的僧團所追殺,另一方面又被政府軍迫到走投無路。最困擾他們的,不是被殺,因為他們也像原教旨僧侶一樣,一早已預備好自己的報土。要逃亡,要離開娑婆,不過在彈指之間。
不過,這批瑜珈士已識破了大迦葉不斷將戒條大幅增加的陰謀。已洞悉了這個獨裁者想將那條「戒王」,混在幾百條無關痛癢、只作保護色作用的所謂大戒中。
有了這條「戒王」,除了大迦葉,就保證以後世上再沒有會徹底開悟了‼
尤其是那班迷信淨土的份子,被人以調虎離山之計調離娑婆,就永遠不知道釋迦漏了口風、爆響口「人身難得」包含的莫大秘密了。
這個秘密,就是那群無上瑜珈士寧歸降政府,也爭取寸步不離開娑婆世界的原因。
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