捉鬼

 

提

 

若水

 

上善

 

舉

 

佛前一丁-大題小做-預覽-安住-2025-01-16

 

目測

 

延

 

心 燈

 

高僧上架

 

無語錄

 

非花

 

四料簡

 

祭祀

 

偽書法

 

點錯相的因果關係

曾經聽過有些過度活躍的小孩，
接受專家的體檢後，
發覺起因源自孩子對小麥產生敏感反應，
吃了麵包沒完全消化，
就被腸道吸收到血液裏，
由於這些物質的分子排列非常類似嗎啡，
身體就出現吃了嗎啡般的反應，
在睡前唱歌跳舞幾小時，
才累極而睡。
有些孩子接受醫生建戒吃小麥食物，
一段時間後果然有顯著的改善。
這種「點錯相」事件，
相信在自然界中，
常常有煩似的情況發生。
一念無明，
把煩惱當菩提、
把色當成空、
把萬古長空當作當下、
把地獄看成天堂。
顛倒夢想，
使眾生不是過度活躍就是湼槃寂靜。
由迷轉悟，
肯定是點錯相。
相無定相，
相傳太平天國嚴禁畫中畫人物，
除了他們信上帝不拜偶像的原因外，
會不會就是可以免去點錯相的無謂誤會？

正經與不正經之間的距離

明末清初號稱首席不正經人的金聖嘆，
因參加示威被秋後算帳，
在南京被斬首示眾。
這個無厘頭的鼻祖在一刀兩段之際，
在行刑的劊子手耳邊說了兩句話：
「豆腐干與花生同吃，
會嚐到火腿滋味。」
將這「驚世秘方」明醒給行刑官，
貫徹不正經到底，
成就萬世留「荒」的偉業。
這種荒唐的事荒唐的人，
為什麼總讓人有興趣代代相傳下來？
無他，
我們內心深處都羨慕那些能跳出框框的人。
他們那種跳遠選手的姿態，
瀟灑得令人望塵莫及。
像金聖嘆這種頂級選手，
在生死前也從容不迫，
在敵人面前就能擺宴！
對於我們習慣了「請勿超越黃線」的「正經」選手，
怎敢於這樣肆無忌憚口不擇言呢？
「不正經」卻屬於量子力學的範圍，
真的非我們「正經」的宏觀世界生物所能了解呢。



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正經與不正經

明末清初號稱首席不正經人的金聖嘆，
因參加示威被秋後算帳，
在南京被斬首示眾。
這個無厘頭的鼻祖在一刀兩段之際，
在行刑的劊子手耳邊說了兩句話：
「豆腐干與花生同吃，
會嚐到火腿滋味。」
將這「驚世秘方」明醒給行刑官，
貫徹不正經到底，
成就萬世留「荒」的偉業。
這種荒唐的事荒唐的人，
為什麼總讓人有興趣代代相傳下來？
其實無他，
事關宇宙對稱，
那邊廂有「我自橫刀向天笑，
去留肝膽兩崑崙。」，
這邊廂就有「吃花生豆魔干變火腿。」
你有你豪氣千丈，
我有我荒誕到底，
兩者的重要性都不相伯仲。
講到影響力，
也各有各擁躉。
這兩股勢力，
只要看看港產片受歡迎的電影題材，
都是這兩種勢力在交替各逐，
周星馳類型的戲流行了廿年後，
近年受歡迎的是社會寫實片，
這種交替現象，
不斷在歷史中上演再上演。
無論你喜歡那種形式，
沒有高低左右，
兩者同樣重要，
缺一不可。

殺手鐧錯別字

活在當下，
少不免都要有幾度殺手鐧傍身。
佛教徒有三法印，
諸行無常、
諸法無我、
涅槃寂靜。
道教徒有道德經，
道可道，
非常道，
名可名，
非常名。
詠春有小念頭，
尋橋，
標指。
然後，
我們都坐定粒六，
以為實食冇黐牙。
彷彿有了殺手鐧，
就可穩操勝券。
殊不知，
殺手鐧太獨一無二、
太至道無難為嫌選擇。
打開餐牌，
早餐即午餐午餐即常餐常餐即快餐快餐即晚餐，
一切都是唯一的殺手鐧，
所謂英雄慣見亦尋常，
殺可鐧非常鐧。
獨沽一味，
始終厭倦。
輪迴輪得多，
就想湼槃。
當妖當得久，
就想成仙。
做殺手做得耐，
就想有得揀！
世人笑我太瘋癲，
我笑他人看不穿。
只要你不當殺手揀是寫別字，
殺手揀，
才是佛法無邊。

佛前一丁-大題小做-預覽-煩惱障-2025-01-02

 

都下留人

很多歌很多故事，
都是描寫人和人分離的懊悔。
有些生離死別是結構性的，
沒有方法去阻止其發生。
但更多是人不甘、不敢、不忍說出自己的心底話，
而放棄了努力挽留眼前人的機會。
尤其是為了自尊，
或是不想左右別人的決定，
而把想留在一起的心願埋藏心底，
讓一生的遺憾屈打成招。
許多莫須有的分別就這樣弄假成真。
「都行到這一步了，
算了吧。」
可是，
就是因為都這樣子了，
更應挺身而出，
大叫「都下留人！！」
留住一個人，
留住一段感情，
還有什麼不值這樣做嗎？
如果只因為面子問題，
而失去了眼前人，
然後懊悔一生，
就太可惜太愚蠢了。
不過，
人心難測，
一直以來看到的類似事件中，
為了一口氣而放棄眼前人的愚人，
還不少呢。

佛前一丁-大題小做-預覽-鏡花水月-2024-12-19

 

抖大戲

海都對廣海說：
「那時我看見你，
覺得你過着一種我沒有見識過的生活。」
也許，
這就是海都放棄高薪厚職，
和一片大好前途，
回到鑽石頭民宿的原因。
現實中有沒有這種事這種人？
我至今都曾見過幾個。
以放任為正職，
其實比任何職業都嚴肅，
所遇到的挑戰和白眼，
所聽到的教誨都比「正常生活」來得多：
「為什麼不好好念書呢？」
「為什麼不好好做人呢？」
「為什麼不正正經經交個男友呢？」
好像說的人都好有把握，
都能把這些金科玉律活出來一樣。
真琴回憶：
「爺爺說過，
來這民宿的人，
都是為了要回去，
所以才來的。」
不如歸去，
講到好像知道歸去那兒一樣，
其實即使你有一個明確的地址、
明確的工作、
明確的目標、
你還是會很心虛，
未來就是要你心虛而設的。
至於來來去去，
才是一種生活常態，
不信？
你找日去城中一個繁忙的街道，
甚麼也不做，
只專注看首街上的人來來往往，
好運的話，
你就會看見當中的真相。

警部補大魔神

 

睇劇畫公仔，雙重娛樂

 

我可否聽聽你的心跳聲？

 

佛前一丁-大題小做-預覽-遊戲三味-2024-12-05

 

星爺講嘢

 

不求人的伴咒

看陳錦鴻分享他與自閉症兒子相處的心得，
他不只一次提醒其他養育自閉孩子的父母：
「在孩子六歲之前，
是重要改善孩子行為的黃金時間。」
所以他在那段時間完全停止工作，
全職訓練他的兒子改善不好的行為。
講座中有家長問：
「我們也想像你一樣，
但現實中經濟不許可啊。」
陳錦鴻二話不答：
「不要猶豫，
立刻申請終援。」
對於這樣的答案，
簡直擊中了普遍中國人的死穴！
只要是中國人，
我們自小就被長輩下了八字詛咒：
「人一定要自食其力。」
這是一種中國人的傳統，
叫作「骨氣」的「好東西」。
加上「求人不如求己」、
「家醜不出外傳」等等的「伴咒」，
令中國人很少在有需要時去揚聲求救。
你看傳媒經常訪問一些拾紙皮為生的老人家，
訪問過程中，
常常不自覺地竟然表揚她們「自力更生」的行為，
而不是將她們轉介到社處，
或勸她們應向社會求助。
所以陳錦鴻此言一出，
講座上立刻鴉雀無聲。
可見這種「不求人」的詛咒，
是那樣鎖住我們的「處理重要事先後次序的演算法」，
所謂詛咒，
不只真有其事，
還是真實不虛的災難性存在。

父子

 

本來面目的精準度

下雨天，
有點悶。
隨手從書櫃取出一本畫冊，
看看封面，
原來是溫公送我的2020東華三院出版的「三十六神明繪」。
裏面的作品對表達神明的造型，
都不是我們平常看到的細緻莊嚴，
有些簡單概括、
有些矇矇朧朧、
有些像兒童畫、
有些特異奇趣。
這批畫家都是東華三院服康服務部門的「客戶」，
由於他們智力及肢體能力方面的特殊狀況，
使他們可以用獨特的眼界和角度去告訴我們，
神明的樣貌在傳統表法之外，
還有千萬種不同的意會及呈現。
像萬花筒的千變萬化：
「應以何身得度者，
即現何身而為說法」。
這群畫家一畫驚醒「夢中人」！
為什麼神明菩薩一定要依你心目中指定的「法相莊嚴」來呈現？
莊嚴不在於身上的「行頭」，
而是在於「氣質」。
況且相無定相，
你有你的楚河，
我有我的漢界。
能「破」的心量才是自由的心量。
梵高的星空不是我們一般認識的星空，
這畫冊的畫家心中的神明菩薩，
也不是我們一般認識的菩薩。
我們太葉公好龍，
心中的「真」龍是我們一廂情願的寫真，
別人的寫真，
就習慣不可接受。

功課

 

趁熱鬧

 

夢

臨睡醒前做了一個夢，
夢見路過油麻地彌敦道近廟街口，
認得我一個朋友（相信已走了，因為他的fb兩三年前突然沒有更新過，以他性格，如果尚存是不會有這現象出現。）的座駕泊在路邊，
而我正駕着不問自取他哥哥的小汽車經過，
我二話不說把車泊貼他的大房車，
然後去了逛街。
逛了一障子折返原地，
驚覺那兒的車都不在了，
朋友和另一個我不認識的人站在路邊，
我告訴他我偷了他哥哥的小車泊在他的大房車旁邊。
我很不好意思對他道歉，
他搖着手：
「沒事、沒事。哥哥不會怪你。」
說完他囑咐旁邊那人打電話去政府拖車部訊問，
證實兩車因非法泊車被拖走了。
我再次道歉，
他再說：「沒事沒事。」
那時我從夢中醒來。

古來雲海茫茫，蓬山絳闕知何處。

 

鎗火

 

睇破地獄前嘅先驗現象

呢一期，
人人開口埋口都破地獄，
成個香港變咗殯儀館，
認真百無禁忌，
剩係呢吓嘢，
就直接示範到破地獄嘅威力。
打破咁棹忌嘅心理習慣，
仲唔算出生天？
所以無論點都好，
呢套戲自身就係一個儀式。
據該戲做顧問嘅儀式專家講，
擔當破地獄嘅道士，
唔需要一定係高功至得，
有一定經驗嘅道士都可以主持該儀式。
可見重點在於儀式本身，
只要把儀式嘅步驟做好，
就達到應有嘅效果。
一字記之曰「破」，
呢套戲喺香港而家一無是處嘅處境下出現，
就係一個契機，
戲好唔好再唔重要，
日日喺YouTube唱好套戲嘅片多到睇唔晒，
破！！
九片瓦應運而碎！！
連天堂都破埋啦，
老友。

電影美男子

 

電影十月圍城

 

電影十月圍城

 

功課

 

佛前一丁-大題小做-預覽-本來面目-2024-11-21

 

睇粵語長片畫速寫

 

抽象畫 作