佛前一丁-大題小做-預覽-識與境-2025-02-13

 

圖窮匕現的場面調度

時空，
沒有得跨越。
無論由三國回到2025，
還是由2025回到春秋，
都沒可能。
抬頭看星空，
那些一點一點的光亮，
即使理性地知道它們已不存在，
你還是感覺與它們共處一室，
我見故你在。
時空，
只是電影剪接師手上的影片，
先後次序全無根據，
蒙太奇意識流各各人物的交替，
都共付笑談中。
所有的時空都是憑心意組織起來，
供我們在生死交替幻象中的茶餘飯後裏，
舉杯暢飲。
又或者辣辣壽司邊個食，
我唔食你要食的綜藝節目中，
用福爾摩斯的天份去抽絲剝繭，
在這時空密室殺人的現場進行推理，
以便在各式各樣的斷片中撮合能拼貼成形的時空，
來整合成一套超過一萬集的連續劇，
跨越時空？
你說了算！！

相對論

看韓劇，
一個男人被調進惡名昭著的電視節目「揭密最前線」，
由於來歷不明，
有人稱他為上頭派來，
別有用心的空降部隊。
不過揭密最前線的編輯卻揶揄他：
「調來這個部門還算那門子空降？
這叫墮落。」
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨；
願你的旨意行在地上，
如同行在天上。
由此類推，
耶穌釋尊老子等聖人究竟是空降部隊，
還是墮落貶卒，
也都是各花入各眼，
各有各的前塵往事。
那屬個人私隱的部份，
也是定位不同的心理投射。
王晶上內地的吐槽節目，
就問心無愧地說：
「我明明是拍商業片的料子，
為什麼要去拍自己不擅長的藝術片？」
上司調你守沙頭角，
你第一個反應是：
「發達了，
天天可行山釣魚了！」
那麼，
是空降還是墮落，
是湼槃還是輪迴，
是入地獄還是上天堂，
都是自己的選擇。
終極定位還是自家的事，
與客觀沒有太大的關係。
因此，
如果你還是為某些調度而沾沾自喜，
也未嘗不是件值得恭喜的事，
始終，
空降還是墮落，
四盞燈還是五盞燈，
都是一期一會，
限期一過，
又是南柯一夢，
如此這般，
而已

今人不見古時月

 

生命臨記

 

江南無所有 聊贈一枝春

 

趕路

 

蛇王年

 

上河圖

 

佛前一丁-大題小做-預覽-年年是好年-2025-01-30

 

舞

 

提起前請放下

提起一個人，
提起一件事，
提起一件行李，
提起一首歌..........
然後，
有人在提起後會適時放下，
有人在提起後就不肯放下了。
不肯，
是捨不得。
不肯，
是不能自己。
那麼，
事到如今，
既然在提起後放不下的話，
那麼請在提起前請先放下吧。
顛倒夢想究竟湼槃，
就是這個調調吧？
在出生前請先放下死亡吧。
在進入輪迴前請先成佛吧。
在無明前請先開悟吧。
或者，
連放下都還嫌太麻煩的話，
我們就索性提放雙泯吧，
本來無一物，
何處惹塵埃呢？
一提一放，
一放一提，
諸事，
大吉。

現場飛紙仔的若水交流

若水，
讀著這兩個字，
就有種細水長流的感動。
至於是否上善，
倒不是太重要。
況且世事無常，
善與不善，
都只是過眼雲煙，
倒不如扮成落花，
任由水流帶去未知的地方，
那種無條件的交托，
沒有任何一方要負責任，
沒有任何目的地可作預告。
沒有時間表，
沒有劇本。
若水，
就是到場飛紙仔，
當下爆肚直接交流，
好雪片片不落別處，
這才是真真正正的若水，
真真正正的，
當下一刻。
不需要康斯坦丁·史坦尼斯拉夫斯基的演出理論，
不需要起承轉合。
若水，
一念抵十念，
一心映萬心，
若水，
就好就可以了。

上善入屋

上善，
未必一定只得若水一條路好走。
上善也可以如石，
石的德行一點也不比水少。
水能滋養萬物利益眾生，
石能牢固萬物穩定事物。
水柔順無形不與人爭，
石卻如如不動靜待各各變化。
水向下流性格謙卑，
石能不卑不亢，
是萬物的關愛座。
上善，
石一樣當之無愧。
所以中國山水畫能令人看得心擴神怡，
就因為上善若水，
再追加上善如石的效果。
不過山水畫還未算入屋，
講入屋就不及上善老師，
日日陪你食晚飯，
入屋入到無侖比。
所以曲高和寡未必是文化唯一出路，
正所謂上善若水，
水向低流，
主打大眾化，
一早就讚成電視送飯，
水流到處，
潤澤眾生。

聖無能

我們解釋一些新事物時，
常常舉個熟悉事物作為例子，
以此借舊釋今。
不過，
仍然有些新事物與舊事物沒有太多的關聯，
更別提過渡的漸變因素。
那些憑空跳出的事物及理論，
彷彿刻意強調不靠「家業」而冒出頭來，
這種橫空出世的新星，
史上最出名的是叫「開悟」，
這個term出現了二千幾年，
到今時今日仍保留初心，
還未被定型定性，
歷久常新。
舉例？
歷年來舉極都未有滿意，
而被一致公認的好例子。
應驗了耶教「神能創造出一塊自己舉不起來的石頭嗎？」這個悖論。
當然，
相信世間還有許多許多無從舉例的事物，
單是「問世間情為何物，直教生死相許？」，
就令人無從奉告了。
這種不舉，
真是連食偉哥都幫不了！
只好接受現實這種「聖無能」，
這種因聖凡之間的跳躍而導致的無能，
唯一方法是不求甚解，
盡管只要信不要怕，
只好信不要解。
若因「不舉」而不能信，
也順其自然好了。