袁華照的保護色

如果要你去捉一個鎗法如神的汪洋大盜，

但沒有照片提供，
那麼在你腦瓜中會出現一個甚麼形象？
粗眉大眼？
全身雕龍雕鳳？
鬍鬚滿面的男子？
還是虎背熊腰的大漢？
看，
我們早就被一些經驗中的框框鎖死了！
怎樣猜也離不開一個「汪洋大盜」在我們腦庫裡記錄的印象。
這個情形，
在心理學上稱為刻板印象，
即是一種先入為主的固執記憶。
在周樹佳先生的香港民間風土記憶（肆）一書中，
就有一個真人真事的故事，
正正好讓我們知道，
刻板印象在日常生活中對我們的影響。
話說在廿年代，
廣東增城出了個鎗法百發百中的綠林人物，
名叫袁華照，
此人長年身處危機四伏的江湖，
又正值軍閥割據的亂世年代，
卻能統號三山五嶽的手下，
一定手段了得武功不凡，
未見過他的人，
都以為他是高大威猛，
樣貌攝人之輩，
想也想不到他只是一個約五呎四吋高的小個子，
而且體質瘦削，
不好聽講句，
看起來就像一個道友。
但也正是這樣，
卻成為他的保護色，
在這個出生入死而處處危機的世代避過了不少殺身之禍。
最令人津津樂道的一役，
是當南天王陳濟堂主粵時，
接到袁華照現身在廣州一間戲院內的線報，
那時袁華照正涉嫌幾宗綁票大案，
陳濟堂立刻派大隊人馬包圍該戲院，
實行有入冇出，
誓要袁華照插翼難飛！
但，
一場搜捕後仍無功而回，
陳濟棠深深不忿，
找來守戲院出入口的士兵審查，
他們都異口同聲的說，
沒有放過可疑人物離開，
整個行動中，
只放走了一個全不關事，
又瘦弱又污糟的乞丐，
罷，
了。

夜吾夜

寒衣不敢送

楊式太極十三刀歌

圖

標童加大碼

不要以為神打才有標童，

在日常生活中，
我們標童請先師上身的次數，
真是多不勝數。
儒釋道物理化學數學生物天體經濟等等先師，
隨時經由大腦標童，
即時上身，
引經據典，
統計數據，
口若懸河信心滿滿，
完全超出自身能力範圍！
無他，
有先師照住，
無堅不摧無所不能。
神打標童最多刀槍不入，
生活裡的標童卻可上山下海無遠弗屆，
威力之大神化之程度，
簡直是迷信的頂級列位，
不過，
現今的標童不叫迷信，
而叫知識！
標童！
就是學而致用，
將知識裡的各個先師標童上身！！
既然是上身，
當然離經一字就是魔說，
因為你都不在場，
關你N事？
時至今日，
先師越來要越大包袱，
沒有碩博士級別，
你還是算了吧。
所以現代的先師不像往日當得這麼容易，
出來打幾個筋斗就可收工。
今日，
標童先師上身不講足三個鐘，
你都下不了台階。
標童由昔日的加細碼，
到今日的加大碼，
時移世易，
難怪當日六祖可以目不識丁，
今天，
你當法師沒有幾個大學學位？
我怕你連上童身也上不到，
現眼人前。

賣仔勿摸頭

心經

圖

本尊曾在此 此處最吉詳

心經上身

蛇齋餅稯原來是一人一票的抉擇

科學家發覺蜜蜂在寒冬來臨前，

設法搜採足夠過冬所需的花蜜，
牠們成群出動，
分頭去找花蜜豊富的福地。
回蜂巢後，
找到福地的蜜蜂，
想將那花蜜豐富的地點告訴同伴時，
牠們會跳出科學家稱為「八字舞」的舞蹈，
透過舞蹈軌跡依腦中的磁場感，
準確地指出福地的角度位置。
這種與生俱來的本能是通過進化，
深刻地寫入DNA裏面。
在人類的社會裡，
世界各地早期的土著文化，
都顯示出他們有許多獨特的舞蹈，
例如求雨舞，
在他們心中就是一種能與天地溝通的方式，
這在人類進化成有極高推理力之前，
會不會是一種刻在DNA中的本能？
這些本能在人類發展出想像力大腦之前，
會否就是我們解決或處理問題的直接方法，
這種直接的方法，
不像思考得來的因果計算，
它可能是宇宙心靈上的互助方式，
直接而共時性，
與頭腦的線性因果推理方式很不同。
而我們後來捨棄本能而取理性思維，
肯定是權力問題，
一種人類想要控制萬物的權力，
相信這種決擇，
是由人類想控制另一個人類開始，
一種屬於個體的行動能力，
取替了一種天地萬物間共時的互動方式，
看來，
人類為了眼前的即時福利，
斷然下了這種蛇齋餅稯的抉擇。
出伊甸園，
捨根用識，
天人缺裂，
無疑是由來已久，
人類的共同，
選擇。

有個小生叫陳厚

看天映經典頻道，

時常播影有六十年代的輕鬆歌舞片，
那時有個小生叫陳厚，
上海哥兒模樣，
身材適中風流倜儻，
穿起西裝十分瀟灑好看。
這都算了，
他最剎食是一臉樂觀挑皮，
看着他演愛情喜劇真是樂在其中。
他總是穿梭在美女群中，
戴歌載舞，
他跳舞跳得很好，
風度翩翩，
樣子很陶醉很投入。
通常，
有這樣條件的小生多數太自覺了，
演起戲來就不自然，
像年青的謝老四，
太自覺自已的優勢了，
就變得太小生，
太造作了。
難得陳厚又沒有這個毛病，
時常演得滑稽抵死，
但骨子裡就依然俊俏。
喜劇演員難找，
好看的喜劇演員更難找。
他演戲時我年紀很小，
看他的戲少之又少，
現在看個夠本，
歌舞連場談情說愛，
劇情直來直往十分簡單，
大腦得以全面休息，
爽到，
不得了。

獨立思考奇異錄

我對CEO已越來越陌生，

甚至覺得她完全是另外一個人。
昨天和她路過火車站穿向嘉褔邨的天橋，
一個女侏儒在天橋旁賣唱，
她突然瘋了的走過去破口大罵：
「走！！
死返去深圳！
咪係度搞搞震！！
再不走叫警察拉你！！」
罵了成分鐘，
聲音之大嚇得來往的行人也不敢走近，
那女人拿着咪高風只能點頭陪笑。
隨着還一直罵到去嘉福邨也沒法停口，
直至進了粥店吃粥為止。
吃完粥原路回去，
見女子未離去，
又上前狂罵一輪，
那女子又笑着點頭陪不是。
我心裏只是覺得，
無論誰是誰非，
政治洗腦真是太可怕及驚人，
一個本來溫順的女人，
可以每天聽幾小時網台而改變整個人的個性。
在六十年代，
我見過現已去世的表哥，
加入了巴士職員工會，
日日舉毛語錄，
天天開學習會，
終於由一個宅男變成一個口若懸河的sales,
而且十分hard sale,
每次來我家都向母親講述共產黨的偉大，
那時我仍小，
但也覺得嘖嘖稱奇！
搞政治就要有人肉籌碼，
洗腦是最有效最不花成本的政治工具。
當然，
如果洗腦用於商業，
也同樣恐佈，
這十幾年來貸款廣告橫行霸道，
借錢理由從以前的應一時之急，
擴展到買手飾到擺豪華婚宴到瘋狂購物到溝女甚麼都齊，
這種禍害深遠的洗腦毒藥，
最奇怪卻沒有怪獸家長去投訴！
相信長年累月，
以後借錢就是開門第八件事。
洗腦最勁的地方，
是被洗腦者明明沒有了獨立思考，
但卻認為自己在獨立思考，
聽CEO的口頭蟬就略知一二：
「而家尐香港人都懵閉閉，
俾人恰到上心口，
都撐班福佳泛民，
有腦都知佢地係賣港賊啦！！
香港而家靠班後生啦，
識得撐佢地就有腦喇！！」
這就是每天聽幾粒鐘網台訓練回來的，
獨，
立，
思，
考。

代間 學習的樂趣

美在「美」處的審美觀

燥音泛濫已非一日之寒，

如何減少燥音的研討全球正視，
不過，
卻沒有教人如何聆聽好聲音的方法。
這等於人人打針防流感，
卻不去教人保持健康的方法一樣可笑。
音響生態學的祖師爺Murray Schafer，
有一種稱為ear cleaning的聆聽法門：
「現在打開一本書，
輕輕翻開書頁，
只聽翻書的聲音……
這是一種很複雜的聲音……
首先有拇指或手指頭刷過紙張邊緣的聲音，
然後你翻頁，
就聽到翻頁的聲音。」
這種不需棉花棒，
只改變我們大腦處理聲音的清耳方法，
使我們不致在沒有燥音之下，
也不懂如何欣賞聲音本身。
這就如同我們沒經過學習，
即使遠離煩囂，
也只能看見「好風景」，
而非風景本身。
在觀音耳根圓通法門中，
觀音大士也曾公開私隱：
「從聞思修，
入三摩地。
初於聞中，
入流亡所。
所入既寂，
動靜二相了然不生。
如是漸增，
聞所聞盡；
盡聞不住。
覺所覺空，
空覺極圓，
空所空滅。
生滅既滅，
寂滅現前。
忽然超越世出世間，
十方圓明。」
不過，
就算有Murray Schafer及觀音等菩薩爆響口，
我們仍是看是看到，
但不明白，
聽是聽到，
卻不曉得。
只要看我們奮力追求美食美景美物就知道，
一旦沒有了米芝蓮或ISO認證，
我們就耳聾目盲舌鈍，
甚麼，
也不知道。

捉錯用神

陀地驅魔人必然難看，

張生還是做演員好。
不過，
片中有句對白很到：
「我們做鬼之所以嚇人，
因為我們怕人。」
那麼，
喜歡嚇鬼的人，
就應該是怕鬼。
誰不怕鬼？
有人口口聲聲不信鬼，
但都一樣怕鬼。
大部份人都怕鬼，
所以大家都只好嚇鬼。
先下嚇為強，
故此人鬼恩怨何時了？
不是你嚇我，
就是我嚇你。
嚇得多，
不知誰個是人誰個是鬼。
鬼嚇人，
人嚇鬼，
大家都不知對方也怕自己，
否則，
就不會再糾纏下去。
就不用先下嚇為強，
就不用視對方為異己。
看來，
恐懼，
原來才是最基本生存於世的元素，
原廠設置，
即使世上沒有了人和鬼，
恐懼都會單獨存在，
嚇，
也必須應運而生。
人和鬼，
生與死，
黑與白，
善與惡，
都只是因恐懼而衍生的副產品，
而我們就誤將它們視為主角，
時時刻刻抵毀二元對立，
令人們相信二元萬惡不赦，
致力追求根本就不存在的一元。
湼槃，
註定不可得。
開悟與否，
都是一樣。

愛情僅需要兩個人的認受性

在電影101次求婚中，

黃達到一個中國夢想秀的電視節目去表白心聲，
情深款款地高歌一曲，
最後只得到現場二百位「夢想觀察團」當中的59位投出支持他的一票，
也是說大部份人都不看好他與小薰的一段情。
不過，
夢想本來就從不能自表面觀察出甚麼來，
就像觀鳥一樣，
除了看，
你還指望甚麼會因此而生？
夢想，
靠就只能靠是夢想本身，
一種觀自在！
夢想只能從夢想自身觀想出自己的肉身。
於是小薰來到了電視台現場，
毫不介意這種沿遠流長的熟悉橋段，
一心只讓那不投票的141人好看。
而且否定了夢想能從外頭觀察的謠言，
告訴大家夢想只能從當事人的內心生起。
小薰不慌不忙，
對黃達說：「我可以嫁給你嗎？」
黃達抬頭：「我考慮一下。」
這種排練了成千萬次的灰姑娘故事，
真是熟能生巧，
讓我們都信以為真，
爾時，
世尊告諸比丘：
「當觀色無常，
如是觀者，
則是正見。」
但，
話雖如此，
觀察團卻絲毫沒有退席之意，
耶穌只好對他們說：
「叫他們聽是聽見，
卻不明白。
看是看見，
卻不曉得。」
夢想觀察團再不敢不懂裝懂，
周世顯順勢揮手：
「不需侍女伴身旁，
下去。」
夢想觀察團，
就這樣從此不敢，
重現人間。

殭有幾僵

一個法醫捲入武林門派恩怨，

悲慘地成為私鬥下的戰利品。
一場比武，
輸的是一個徒弟，
這種只有在「逝去的武林」裏才會發生的民初武林事件，
在廿一世紀發生，
營造了一種似是如非的感覺，
這就是戲劇的迷人處。
當然，
你可以彈劾劇情不合理，
追求你心目中的「史實」，
不過，
我相信這只是你的補償心理，
因為對荒誕的現實敢怒不敢言，
才會找明明是純屬虛構的連續劇來開刀吧？
其實，
虛中有實，
問題就怕你「看」不出來。
劇中最「寫實」的是兩師徒都互相繫念對方，
卻用錯了表達方式，
尤其是那個輸掉一個徒弟的師父，
拿徒弟作比武獎品，
已屬販賣人口類別。
既然輸掉了，
理應深感內疚，
但師父表現出來的行為是惱恨徒弟，
這就像一個輸掉妻子的爛賭二，
痛恨妻子改嫁別人一樣。
明明是惱自己的無能，
卻反投射出去給對方。
這種心理狀態就十分寫實，
不信，
看看前後左右的父母子女兄弟關係，
梗有一間喺左近。

酒後

看跟着矛盾去旅行，

長毛幾杯下肚，
對曾主席說：
「人人都怕死，
我怕死，
你怕死，
但不知道甚麼時間，
我們站在那個位置上，
就沒有選擇，
誰知道？」
上兩個星期我寫箭士柳白猿時，
一開頭就寫：
「柳白猿不是一個名字，
而是一個位置。」
所有人站了上去，
就會成為一個特定遭遇的一個人。
是英雄是流寇，
都可以如此成就。
從來不是英雄造就時勢，
永遠都是時勢成就英雄。
「根本，
沒有人準備好。」
長毛再喝下面前的酒。
早幾天我也和CEO爭拗過這問題：
「即使多大理想，
這個時代就是欠了肯犧牲的人。」
CEO一時語塞，
可能她也一下子想不出香港有這個人。
反而，
想不到長毛會坦白：
「他們說長毛老了，
Out了………」
夜未央，
曾主席輕沾杯酒：
「太沉重了，
轉個話題吧……………」
或者因為這樣，
我們才需要一間叫夜吾夜的酒吧，
需要一個離現實遠些，
一個關於
吸血殭屍的故事。
那裡面被吸血殭屍咬過的人，
都會誓死效忠，
像智取威虎山的的楊子榮，
站在那個位置上，
人就自動上身，
成為眾人心目中的英雄，
日後被人千呼百頌，
他當時有沒有準備好，
看起來有，
但真相是甚麼？
只有他知道。
而，
我們僅知道，
楊子榮在勇擒座山雕的後一年，
在一場打土匪的普通鎗戰中，
因天氣太冷鎗的板手卡住了，
被對方一鎗了結。

業餘人生繼惑書

看野村克也的野生教育論，

就一下找出今日自殺成風的原因。
在「互相取暖是業餘做的事」一章中，
他談及十分不滿一位犯下失誤的球員，
走回休息區之後，
其他球員都上前安慰他：
「Don't mind,
Don't mind.」
他聽了無名火起三千丈：
「犯了失誤你們還笑得出？！
互相取暖是業餘做的事！
戰鬥的職業球隊沒這支歌唱！！」
哦，
業餘，
難怪我們現在講求讓人「心裡好過」，
甚麼事也將就將就的「正向社會」，
會出了這麼多「業餘人生」！
講大愛講慈悲，
互相取暖關懷備至。
大家都舒舒服服，
當好一個業餘人生！
如果你硬要我轉職業，
我就死給你看！！
幸好我沒做輔導工作，
要不然一定死多幾件你看！
全世界都講正向，
合力講大話！
明明前面路程還黑還暗，
你就告訴他大把光明，
取暖取暖，
不要緊不要緊，
有我陪着你走，
保你一路好走！！
那麼就繼續業餘人生下去好了，
抑鬱燥鬱界手自殺，
不要緊不要緊，
你過來，
Don't mind
Don't mind
伯伯幫你取暖！！

走眼

年青時喜歡內在的東西，

對表面的東西視為膚淺庸俗，
浮誇，
假。
認為甚麼都要真，
不造作。
漸漸年紀大了，
開始發覺任何東西，
都有不一樣的內容可供玩味。
而且，
表面的東西一點也不像看起來那樣淺薄。
反而，
有些讓人認為有深度的東東，
就是用儀式的表面的意識形態，
去牽動你心內「找同路人」機制，
從而贏得你的認同。
整個「認人」程序其實很粗糙，
更表面。
就像有人一看到環保這兩個字，
或見個西藏仁波切一個七支坐就感動落淚一樣，
以前，
我都相信，
面前的人和事物一定在入面有些很深刻的東西觸動我了。
又或許說，
我們就是要這樣張燈結彩大陣大容才覺得它物有所值。
像我們以前的文學，
一定要文字瑰麗優雅才算入流，
當然，
這是一種「看」法或「吃」法，
有人喜歡吃辣，
有人要吃素有人無肉不歡，
你硬要正邪定分界，
難道我們只懂欣賞生命中的美芝連？
那麼即是說，
無論內在或表面，
你都沒「吃」出甚麼或「看」出甚麼，
而是比較重視別人的看法。
這樣的話，
其實內在或表面，
對你來說，
根本一點都，
不重要。

楊子榮與座山雕的二人轉

栾平臨死前，

仰天苦笑：
「想不到我一生滿口謊言，
人生可以扶搖直上，
到了今天講了人生中第一次實話，
就換來一死！」
楊子榮開了一鎗加上一腳，
栾平就飛落百呎懸崖。
不過栾平沒有白死，
沒有任何一個人在這場惡鬥中奮身掩護！
楊子榮與座山雕的二人轉怎可以唱得成！！
還有，
在飛虎山的土匪寨堡之中，
每句說話都在生死的邊緣！
座山雕崔三爺不是省油的燈，
要管住一個惡人谷，
你就要睡着了也起碼半醒狀態以上！
這裡的善意都是惡意的扭曲！
你要生存，
不只靠實力還要戲演得出色！
這裡，
沒有甚麼坦白從寬這玩意！
連俄羅斯輪盤都嫌多餘，
鎗一上膛，
就是死亡，
完全沒有例外。
這堂佈景當然迫真，
否則怎掩人耳目？
楊子榮義不容詞自告奮勇混入敵巢，
只可成功不可失敗！
失敗就是死！！
所以楊子榮對二零三說：
「你不讓我上山，
就最好讓我離隊！」
不過，
這一切都只不過是楊子榮與座山雕的兩人之間的重力場，
最終真相是，
生命軍令如山！
比一個小分隊的軍令如山沉重千倍萬倍。
那，
根本只是他與座山雕的私人約會！
家國情仇，
疾惡如仇都只是向世俗人交待的堂皇藉口！！
世人看來是兩種人的人，
其實是一種人！
楊子榮就是座山雕，
座山雕就是楊子榮！
他們可能甫在娘貽就鎖定對方，
在鷹咀峰決個高下！！
那種宿生的約會，
從來都指腹為婚非君不娶！！
否則，
人生就沒有太多意義！
至於，
救國救民？
歷史及人民心目中的英雄與梟雄，
只是大家一廂情願的事！
與他們丁點兒，
關係都沒有！

纓絡滿身的菩薩與濟公誰個夠璞？

反璞歸真這句子，

已被表示自己達到登峰造極，
再回歸平淡的人濫用。
常拿來形容由見山是山見水是水，
到見山不是山見水不是水，
再見山是山見水是水這種心路歷程，
無他，
這無非表示他比仍在山之巔者境界更高。
不過，
不好意思，
他們是有點誤會了，
反璞歸真的「璞」，
不是指回歸平淡，
而是當下即璞，
是一種心態，
而不是一種形式上的行為。
那種璞，
是不用刻意放棄擁有的一切，
不需像綠色主義者表現出來的清教徒形式，
或高舉某一種主義而故意復刻的原始狀態。
沒有外在象徵的生活態度，
不用慢活不用清淨不用放下不用故態慈悲！
不用歸隱深山，
也不用大隱於市。
因為，
反樸歸真，
是認得了任何生活形態都可以是真也可以是假。
只管與面前的一切「對應」，
這種對應就是歸真。
納入一種完全相應的狀態，
而不是由此岸到達彼岸。
心在那裡家在那裡。
實無眾生可渡。
至於等誰來渡自己？
更是多此一舉！

甜味人生的萬物生長

德江說：

「每一個生命來到這世間，
就是想聆聽，
想看看世間萬物，
只是這樣，
生存就充滿了意義。」
麻瘋，
在香港彷彿是很久遠的事，
喜靈洲在五十年代用作麻瘋病的隔離營，
一九五七年麻瘋絕跡，
喜靈洲改為戒毒用途。
但，
看甜味人間，
才知道在日本還有十多間麻瘋病患者的隔離營，
到了一九九六年才通過法案讓麻瘋病人到一般診所看病。
德江就是從小到老都在療養院過着不自由的生活。
然後，
她偷偷出來替鉤鑼燒小店打工，
認識了店長千太郎和女中學生若菜，
生活得不如意的不只德江，
千太郎在年青時曾經錯手傷人，
坐過牢，
現在欠下店子老闆娘的債務，
他說：
「可能一生都還不完了。」
若菜來自一個單親家庭，
她的母親對她說：「你不要上高中了。」
他們三人都生存得身不由己。
不過，
德江不同於千太郎及若菜：
「不管紅豆在那個地方成長，
它一定都對生命充滿了期待。」
一種橫強的生命力，
像銅鑼燒店前的櫻花樹，
花開花落的日子，
江德經過時都不忘輕聲讚它幾句。
她每天教千太郎做紅豆餡子，
在每個步驟都輕聲和紅豆說話。
起初千太郎覺得很奇怪，
這種對生命的尊重態度，
是他想也沒有想過的。
後來若菜無意看見江德彎曲的手指，
告訴了她母親。
本來從德江來了之後其門如市的銅鑼燒店，
生意就一落千丈了。
江德心裡明白甚麼一回事，
返回療養院不久就辭世了。
千太郎和若菜聽了錄音機內她留下的說話：
「那天的月光很美，
她在我耳邊告訴我，
就是想我們看得見她，
所以盡了力發出光芒。」
德江對一生坎坷的生命無怨無悔，
全情的熱愛，
令千太郎與若菜，
對自己認為毫無意義的生命，
重新「看見」了一份動人的美麗。

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鬼掩眼與政治迫害

早前CEO話隔離屋陳太，

趁過嚟試新電話短短幾分鐘之內，
偷走她放在枱上的鑽戒，
我說：
「沒可能吧，
廿幾年鄰居關係，
為了一隻鑽戒？
找清楚一點。」
而且你的鑽戒又不是甚麼大粒癦，
最多市價只是區區幾千，
我當然沒有說出口。
跟着她忿忿地說：
「總之大陸嚟嘅無個好人！」
哦，
原來是將對大陸種種的不滿入埋你數，
哪種看似單一事件，
其實是政治旋渦的複方事件，
以全稱形式一網打盡，
那麼就一定有人無端陷入無妄之災，
廿年來的飲茶灌水友誼之光，
交換湯水心得分享美食的老友鬼鬼，
又怎及政見情仇那麼痛恨惡絕！
都一餔清袋！
港獨港獨港獨！！！
趕走蝗蟲！！
過了兩天，
她終於忍不住心頭怒火，
去隔離興師問罪。
我本來不知道，
後來我在超市撞到陳太，
她問：「你太太的心情好了些沒有？」
我問：「甚麼事？」
她眼紅：
「她說我那天偷了她的鑽戒，我沒有，王生，我家雖然窮，
我們還有廉恥之心，
我承認，
我試過撿到一百塊抬遺不報，
但絕不會偷人東西啊………」
我想，
怎樣回去處理這件事呢？
好好和她談一次吧。
回到家，
CEO對我說：
「真是鬼掩眼，
找回那鑽戒了，
就在原來的地方。」
哦，
鬼掩眼？
定港獨掩眼呀？
我說：
「那麼我們過去向人家道歉吧。」

王家欣聯誼會

無論你是誰，

我們總有一個王家欣要找尋。
那種終生終世的找尋，
苦苦不休，
奮不顧身。
然後，
我們都像阿賢一樣，
找來一大班王家欣，
有的是私家偵探，
有的是結他老師，
甚至是一直在身邊的好友，
最後開個王家欣聯誼會，
自己當起會長來。
想一想，
若然你找的人不是王家欣，
而是耶穌，
或是大日如來，
你像阿賢一樣，
由在街上唱頌敬拜，
到打上電台尋人節目，
每天在戲院大堂等待。
終於也找來一大班耶穌和大日如來，
我不知你會怎樣想，
如果是我，
一定一定覺得不枉此生！
即使想找的王家欣終於沒有出現，
但就因為你踏上了旅程，
認識了許多人許多事，
也無意成就了一些人一些事，
例如,
為自己一直獨身的姐姐找來一個叫王家欣的丈夫，
例如，
無意替紹伯找回失散多年的女友細妹，
紹伯等了細妹35年，
卻等來了一個等王家欣的阿賢，
然後兜兜轉轉阿賢又會替他找到細妹。
紹伯曾對阿賢說：
「有些人進了戲院，
明明裡面做賓虛，
他們出來時卻是看了一場愛情電影。」
這就是人生。
沒法預料，
沒法照你想的一樣進行，
沒法你說找那個就那個，
不過，
無論怎樣，
你都會有林林總總的際遇，
例如，
找來一班同名同姓的人，
開一個聯誼會，
等等。

填色遊戲

那天逛大埔，

看見有人賣吹不反的傘。
細心看看傘的結構，
其實只是反其道而行，
收了傘之後，
手拿着手柄垂下闊，
傘身上窄下，
剛與傳統相反，
開傘時，
頂骨撐開，
由於相反方向，
即使真的被吹反了，
都是回復收傘狀態，
不會吹壞了傘。
這麼簡單的方法，
為什麼從來沒有人想出來？
腦作怪，
執守舊事物，
信念難轉，
坦白講，
即使我現在明白了它的作用，
但看起來還是覺得太怪形怪相，
要我真的拿它上街？
想起心裡都有點別扭。
貪新忘舊，
想來也是一門深奧的學問，
不是新的一定不及舊好，
而是新的即使贏得全世界，
舊的信念仍然陰魂不散，
鎖住你的腦中迴路，
將你軟禁在舊事舊物中。
像在刻碑上書寫，
一開筆，
筆就掉進刻字坑紋中，
創作？
填色就有你的份兒。