魔
倉頡造字鬼神驚
哀哭人間運不平
行文衍章超乎實
強把賊子換成兵
2018年5月31日星期四
2018年5月30日星期三
2018年5月29日星期二
2018年5月28日星期一
2018年5月24日星期四
靈魂演義（七）
「那些腦中的鬼仔如何繁殖？」
詳細情況，
建議你找「謎米機器」這本書來看看，
所謂謎米meme,
這個字是由gene衍生出來的字彙。
簡單可理解成文化基因，
我們腦中的每一種文化基因，
都和我們體內的基因一樣，
不斷找尋優異的伴侶打種，
以可生產優良的下一代。
不過，
進化論方面的擇偶條件，
未必是謎米那杯茶。
甚麼高大威猛身材火辣，
以至大屁股好生養，
大枝炮火力猛，
都不是首要條件。
謎米要的是口才，
口才就是謎米的「性能力」，
從這點伸延開去，
就是傳媒的從業員，
作家演講家，
互聯網的職業打手！
而所謂「謎米機器」的「機器」，
就是指我們這些智人，
尤其是天生八卦，
能大事「口交」，
不斷生產謎米的智人。
2018年5月22日星期二
2018年5月21日星期一
2018年5月19日星期六
靈魂演義（六）
令我們發明出舖天蓋地的「想像現實」，
從而發展出各式各樣的行為模式，
這正是後來我們稱之為「文化」的東東。
有了文化這條高速公路，
我們就遠遠拋離其他動物，
成為地球上的「山寨王」了。
細心想想，
我們不只發展出「靈魂」這種「信則有不信則無」的「想像現實」，
我們還發展出同樣是「想像現實」的全球貿易網，
發展出美元、
聯邦儲備銀行、
企業的百年商標等等。
這種「想像現實」，
徹徹底底使人類從生物學中分家，
建立了歷史學，
自此以後，
你要理解這種「想像現實」，
光知道基因、
荷爾蒙這類生物知識已不管用，
正如你要理解共產黨如何在中國生存，
你必須從中國人的「想像現實」是甚麼去了解。
這種「集體養鬼仔」模式 ，
對人類的演化是條高速公路，
只要一個「想像現實」被大部份人認同，
一個革命就有可能一朝變天！
而全靠等待環境壓力所引起的基因突變，
卻動輒要經過幾兩百萬年！
文化這條高速公路，
正是DNA這條時常塞車的舊公路望塵莫及的地方！！
同時，
人腦中這些「鬼仔」，
也分黨成派，
成立各自的派系。
2018年5月17日星期四
分貝人生的測字攤
當人生無解的時候，
我們習慣投向宗教尋求慰藉。
不過，
我們從來都沒有察覺「無解」本身就是一個宗教。
只要信不要怕，
這就是「無解」給你的答案。
但是我們從來都不滿足一個這樣的答案！
因為，
那裡面沒有包含下一步的實際做法。
於是，
我們不能接受這種安排，
從而抗拒這種含糊不清的安排。
同時，
生命的服務提供者也相當困倦！
這，
已是祂的所有，
答案以外的東西，
他們完全無能為力。
整個系統已既定俗成，
除了標準答案，
就沒有其他的答案了。
精神病就要吃藥。
人死了就不能復生。
要領屍就要出示證明文件。
毀壞他人物件就犯了法。
找議員幫忙當然有蛇稷餅。
即使連像模像樣的粉腸哥，
知道珊珊死了也自動自覺封帛金！
整個社會都安排好了！
分貝高生活的嘈音當然大！
分貝低當然可在隔聲的冷氣車廂內嘆雞脾！
在這種選擇貧乏的世界裹，
珊珊問阿強：「我不是媽媽生的？」
阿強答：「你當然是媽媽生的。」
我們越是要有所選擇，
企圖改寫劇本，
生命的後座力就越大！！
最後，
我們都被超過120分貝的現實弄得聾了！！
連盲人過馬路的響鬧裝置也聽不見了！！
世界才被迫靜了下來，
再不提供任何「正確」答案。
阿強和媽媽在冷氣開放的車廂內，
第一次不用選擇，
只管，
隨風，
而去。
我們習慣投向宗教尋求慰藉。
不過，
我們從來都沒有察覺「無解」本身就是一個宗教。
只要信不要怕，
這就是「無解」給你的答案。
但是我們從來都不滿足一個這樣的答案！
因為，
那裡面沒有包含下一步的實際做法。
於是，
我們不能接受這種安排，
從而抗拒這種含糊不清的安排。
同時，
生命的服務提供者也相當困倦！
這，
已是祂的所有，
答案以外的東西，
他們完全無能為力。
整個系統已既定俗成，
除了標準答案，
就沒有其他的答案了。
精神病就要吃藥。
人死了就不能復生。
要領屍就要出示證明文件。
毀壞他人物件就犯了法。
找議員幫忙當然有蛇稷餅。
即使連像模像樣的粉腸哥，
知道珊珊死了也自動自覺封帛金！
整個社會都安排好了！
分貝高生活的嘈音當然大！
分貝低當然可在隔聲的冷氣車廂內嘆雞脾！
在這種選擇貧乏的世界裹，
珊珊問阿強：「我不是媽媽生的？」
阿強答：「你當然是媽媽生的。」
我們越是要有所選擇，
企圖改寫劇本，
生命的後座力就越大！！
最後，
我們都被超過120分貝的現實弄得聾了！！
連盲人過馬路的響鬧裝置也聽不見了！！
世界才被迫靜了下來，
再不提供任何「正確」答案。
阿強和媽媽在冷氣開放的車廂內，
第一次不用選擇，
只管，
隨風，
而去。
2018年5月16日星期三
欠三杯
遇神殺神！
遇佛殺佛！！
然後耳後隱約傳來高人的溫馨提示：
「只可避其鋒。」
可惜，
可惜。
太遲了！！
我們每天都忍辱負重，
不是被人按在地下拳打腳踢，
就是被恐嚇簽衰仔紙！
不是明明杯酒言歡水到渠成，
誰知翌日就反面不認人！！
有了這些背景噪音，
突然聽到一句：
「遇人殺人！
遇佛殺佛！！」
我們就急不及待，
連打掉門牙和血吞都趕不及，
就衝了出去！！
畢竟，
我們就是等待一句言語間的救贖！！
三碗不過江！！！
我們在日常中就只欠了這三碗，
就不敢翻江越嶺！！
就不敢去單挑一頭白額虎！！
忽然，
有人送來三杯水酒，
我們就可借醉行兇，
做回一個凡人！！
豈料，
訣中有訣酒中有酒，
我們，
聽是聽到了看是看到了！
但，
好像是，
回不了頭了！！
遇佛殺佛！！
然後耳後隱約傳來高人的溫馨提示：
「只可避其鋒。」
可惜，
可惜。
太遲了！！
我們每天都忍辱負重，
不是被人按在地下拳打腳踢，
就是被恐嚇簽衰仔紙！
不是明明杯酒言歡水到渠成，
誰知翌日就反面不認人！！
有了這些背景噪音，
突然聽到一句：
「遇人殺人！
遇佛殺佛！！」
我們就急不及待，
連打掉門牙和血吞都趕不及，
就衝了出去！！
畢竟，
我們就是等待一句言語間的救贖！！
三碗不過江！！！
我們在日常中就只欠了這三碗，
就不敢翻江越嶺！！
就不敢去單挑一頭白額虎！！
忽然，
有人送來三杯水酒，
我們就可借醉行兇，
做回一個凡人！！
豈料，
訣中有訣酒中有酒，
我們，
聽是聽到了看是看到了！
但，
好像是，
回不了頭了！！
2018年5月15日星期二
沒有破音的輪迴系統
睡前溫了幾小時音律功課，
完全不得要領。
累極而睡，
午夜驚醒，
驟地發覺整個曼陀羅，
當中的十三院，
都只是佛的聲調變化，
與因忍印一人引孕日一樣，
只是音調的不同，
如果再加上音程音階，
菩薩海會就自然出現。
難怪眾生無明，
原來是我們不注重音調變化，
不是執著一種音調不肯讓生命抑揚頓挫，
就是看見不同音調的高低變化，
就眼花繚亂，
以為萬物各自分離，
之間全無因果關係！
就這樣我們整個生命就卡在那裡，
無法與法界事理無礙事事無礙。
還多此一舉地，
在真如以外發展出千變萬化的文化，
並以此發明揚揚自得，
把天堂地嶽一一樹立，
並將各各門庭深鎖，
老死不相往還。
既不能一栗之內看宇宙，
又不相信反切的統一性！
搞到日常生活字字珠機，
徨徨不可終日。
生生世世（如果有的話）在平上去入的變化中團團轉，
卻無法認出相無定相，
一即一切的關係。
有時偶然左腳自入世間拔出，
右腳又墮入出世間華嚴的四十二字母裏，
以至在六道中（如果真有六道的話）繾綣輪迴，
不能度，
破！！
完全不得要領。
累極而睡，
午夜驚醒，
驟地發覺整個曼陀羅，
當中的十三院，
都只是佛的聲調變化，
與因忍印一人引孕日一樣，
只是音調的不同，
如果再加上音程音階，
菩薩海會就自然出現。
難怪眾生無明，
原來是我們不注重音調變化，
不是執著一種音調不肯讓生命抑揚頓挫，
就是看見不同音調的高低變化，
就眼花繚亂，
以為萬物各自分離，
之間全無因果關係！
就這樣我們整個生命就卡在那裡，
無法與法界事理無礙事事無礙。
還多此一舉地，
在真如以外發展出千變萬化的文化，
並以此發明揚揚自得，
把天堂地嶽一一樹立，
並將各各門庭深鎖，
老死不相往還。
既不能一栗之內看宇宙，
又不相信反切的統一性！
搞到日常生活字字珠機，
徨徨不可終日。
生生世世（如果有的話）在平上去入的變化中團團轉，
卻無法認出相無定相，
一即一切的關係。
有時偶然左腳自入世間拔出，
右腳又墮入出世間華嚴的四十二字母裏，
以至在六道中（如果真有六道的話）繾綣輪迴，
不能度，
破！！
2018年5月14日星期一
防不勝防的木馬程式
昨天上粵語音韻課，
老師說：
「其實中國人以前很少在說話前加上“我”這主詞。
“今天早上去了跑步”，
很少說成“我今天早上去了跑步”，
後來，
隨著英語世界的普及，
不知不覺跟了英語的句式，
才整天我、我、我、我。」
由此看來，
言語模式的演化，
可能對思想的路向帶來莫大的影響。
所謂「我口講我心」，
我們全賴語言去思維，
語言的改變，
會直接轉變思路的格局。
像傳說中的風水陣，
無論你移動當中的一草一木，
都會破了陣法，
從而產生完全不同的效果。
英語世界用「我」的言句模式，
會不會就是做就「獨立人格」文化的契機？
講求合一精神虛己的中國文化，
受英語世界的交叉感染後，
有沒有把「我」高舉起來，
潛移默化地改動了「獨樂樂不如眾樂樂」傳統文化的基因，
成為人人都大地在我腳下呢？
言語這個東西，
其力拔山河改弦易轍的本領，
有時真是防不勝防，
令人既愛且恨。
老師說：
「其實中國人以前很少在說話前加上“我”這主詞。
“今天早上去了跑步”，
很少說成“我今天早上去了跑步”，
後來，
隨著英語世界的普及，
不知不覺跟了英語的句式，
才整天我、我、我、我。」
由此看來，
言語模式的演化，
可能對思想的路向帶來莫大的影響。
所謂「我口講我心」，
我們全賴語言去思維，
語言的改變，
會直接轉變思路的格局。
像傳說中的風水陣，
無論你移動當中的一草一木，
都會破了陣法，
從而產生完全不同的效果。
英語世界用「我」的言句模式，
會不會就是做就「獨立人格」文化的契機？
講求合一精神虛己的中國文化，
受英語世界的交叉感染後，
有沒有把「我」高舉起來，
潛移默化地改動了「獨樂樂不如眾樂樂」傳統文化的基因，
成為人人都大地在我腳下呢？
言語這個東西，
其力拔山河改弦易轍的本領，
有時真是防不勝防，
令人既愛且恨。
2018年5月13日星期日
靈魂演義（五）
要陳述，
就一定有陳述的人，
一個有意識的人。
既然這樣，
我想先問大家一個問題：
「靈魂是為意識而存在的嗎？」
會不會，
靈魂，
就活在我們共同的意識裏？
一個人離開了，
我們就把他的意識「放進」咱們的意識中一起「集體陳述」，
讓它繼續活下去？
但，
為什麼我們要這樣做？
要承受這麼沉重的壓力？
要「供養」其他人的「意識」直到永遠？
其實顯而易見，
我們都和秦王一樣，
想長生不老，
當這個希望在死亡前幻滅時我們就開始喃喃自語，
陳述死後人的意識可獨立存在的「真實」。
一個人的陳述當然勢單力薄，
但我們在死亡不可知的恐懼面前，
都不約而同希望即使肉體敗壞，
精神也必然可以永存。
基於這共同性，
我們必須將意識轉化為獨立存在的靈魂。
其實，
所謂獨立存在的「靈魂」，
只是一場「集體養鬼仔」，
經過大家共同的陳述，
千秋萬世的互相「踢橋」後，
靈魂這隻「鬼仔」不只快高長大健康愉快，
而且「實實在在」界入現實生活中，
開枝散葉，
完全比DNA更勝一籌。
就一定有陳述的人，
一個有意識的人。
既然這樣，
我想先問大家一個問題：
「靈魂是為意識而存在的嗎？」
會不會，
靈魂，
就活在我們共同的意識裏？
一個人離開了，
我們就把他的意識「放進」咱們的意識中一起「集體陳述」，
讓它繼續活下去？
但，
為什麼我們要這樣做？
要承受這麼沉重的壓力？
要「供養」其他人的「意識」直到永遠？
其實顯而易見，
我們都和秦王一樣，
想長生不老，
當這個希望在死亡前幻滅時我們就開始喃喃自語，
陳述死後人的意識可獨立存在的「真實」。
一個人的陳述當然勢單力薄，
但我們在死亡不可知的恐懼面前，
都不約而同希望即使肉體敗壞，
精神也必然可以永存。
基於這共同性，
我們必須將意識轉化為獨立存在的靈魂。
其實，
所謂獨立存在的「靈魂」，
只是一場「集體養鬼仔」，
經過大家共同的陳述，
千秋萬世的互相「踢橋」後，
靈魂這隻「鬼仔」不只快高長大健康愉快，
而且「實實在在」界入現實生活中，
開枝散葉，
完全比DNA更勝一籌。
2018年5月11日星期五
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