煩惱即菩提，
是佛教密宗的重要概念，
一直都是密宗修行人的口頭禪，
不過真正能在生活中透徹運用的幾乎近零，
何解？
看電影‘’讓悲傷長出翅膀‘’，
才體會到其中挺而走險，
捨命陪君子的凶險考驗，
絕非一般人能承受的‘’輕"。
禪宗也有魔來殺魔，
佛來殺佛的豪邁氣勢，
而在該電影裏，
他直接告訴我們魔境就是佛境！
告訴我們所謂的心魔，
就是來陪你闖關的菩薩！
當然，
要認出大士王是觀音的化身，
相信是萬中無一的契機，
片中的男主角經歷喪妻的傷痛，
深沉的悲慟化成烏鴉惡魔無時無刻來襲，
起初男人被烏鴉惡魔啄至遍體鱗傷，
為了兩個兒子和自己，
他再不逃避，
直勾勾面對自己內心顯生出來的惡魔，
但不是同歸于盡，
而是反過來把惡魔也拉拔出魔境，
雙雙在險惡的原地就能起飛！
這種硬橋硬馬的大徹大悟，
又豈是我們這些只是把煩惱即菩提掛在胸前照寶的神棍，
能體悟一二呢？
無我，
就是世上沒有不變的‘’我‘’存在。
但沒有‘’我‘’，
誰來行事？
沒有不變的‘’我‘’，
但有百變的角色，
相對世上千變萬化的事物，
就有千變萬化的角色，
才能演活這六道輪迴諸多的角色。
如果連角色都沒有，
這個宇宙是一無所有的死寂，
整個法界都是死沉沉的‘’無‘’，
但法界不是‘’無‘’，
而是‘’空‘’，
生氣勃勃的‘’空‘’。
‘’空‘’，
是個舞台，
舞台上沒有‘’誰‘’，
只有無窮無盡不同的‘’角色‘’，
有了一眾的角色，
就可演活一齣戲。
色即是空，
空即是色。
人是角色、
物是角色、
時間是角色、
空間是角色，
只要沒有‘’我‘’出來搞亂攤，
戲就被悟出來了，
演活了。
迷悟之間，
角色多不是問題，
不過若然區區一個‘’我‘’，
就一粒老鼠屎，
壞了一鍋粥。
佛教‘’即身成佛‘’的手段主要是‘’買空殺人‘’，
深切體悟空性，
徹底把‘’我‘’幹掉。
在佛教上座部有個term～"自了漢‘’，
就充滿了殺人滅口的意味！
至於buy唔buy空？
如何buy法？
究竟有幾buy，
就視乎你的慧根了。
總之‘’買空殺人‘’和‘’買兇殺人‘’一樣，
過程充滿風險和變數，
不是一件輕而易舉的事。
行空者與行兇者都要有先見之明，
更需要量力而為，
如果動手間有稍微差池，
往往擒空不成，
自我反而膨脹N倍，
不只放虎歸山，
以後再要動手就難上加難。
真空妙有，
要擒拿真空，
就要有絕妙的智慧。
秘訣在於欲擒先縱，
連眼尾都不要射它一眼，
出手卻要出奇不意，
千萬不要叫名字，
千祈不要唱‘’問我‘’，
所謂崩口人忌崩口碗，
更以免打草驚蛇，
功虧，
一簣。
佛教講的無常是中性的，
無常不是好或壞，
只是說出一個事實，
永遠的常態是不存在的。
不知道在管理學上有沒有對應方法。
例如大寶冰室肉餅飯突然飈紅，
如果在商言商，
理論上當然食住個勢，
多尐嚟密尐手。
不過，
要滿足忽然曝漲的需求量，
就得擴大生產綫，
人手用具都得大幅增加。
於是問題就來了，
如果這熱潮只是無常的上半集，
那條排滿街的輪隊既然一日間出現，
就有可能一日間消失，
講真，
那有商家佬看見商機會白白放棄，
博定不博，
擴充定不擴充？
天啊，
你咪玩我啦，
好唔好？
越來越發覺寫意水墨畫根本是佛教‘’緣起‘’的說明書，
意在筆先就充滿了‘’緣起‘’的媽媽味道。
不用特意跑去元朗排肉餅飯，
如果你明白甚麼是‘’氣韻生動‘’，
你就能進入‘’抽象的寫實‘’領域，
知道凡所有相皆是虛妄的‘’真實意義‘’。
也同時了解為甚麼我們要千里迢迢跑去元朗買肉餅飯的秘密，
這種意在筆先的示範，
告訴你元朗肉餅不是你知道後才存在的，
而是在你念頭深處，
一早就存在的，
這就像看見雲就牽涉到雨，
看見雨就牽涉到冰，
那些契機一早就“意在”的了，
不過我們為了現實中簡約生活，
把萬象分開來處理。
就像我們看見月底銀行戶口多了銀碼，
不會直接想起月頭被老闆鬧到狗血淋頭、
或月中被客戶寫信表揚的欣喜，
而直接把錢轉給老婆就好。
看見了沒有？
這就是現實中的‘’寫意‘’和‘’氣韻‘’啦！
在宣紙上一筆有濃淡，
就拖出河川山水，
工作30days，
就養活了舉家上下！
緣起性空，
才能生動地形塑出媽媽味道，
才能體悟出俗世梵音或聖域鬼鳴，
有分別嗎？
明明一筆下去，
你以為在畫一座山，
豈料第二筆你以為那是林，
第三筆又像畫雜亂無章的草，
最後竟是一頭雄雞來着！
這種緣起性空的真實示範，
和到元朗吃肉餅飯一脈相通，
都說意在筆先，
天網恢恢，
疏而不漏。
‘’M先生連環殺人事件‘’第二季一開始，
被荷莉重擊頭部的兇手變成植物人，
甚至不能自主呼吸。
終日躺在床上瞪着眼，
旁邊的監察儀指出他根本沒有住何意識。
但後來主診醫生暗中拿他來試大腦新藥，
竟然把他起死回生
還擴展了大腦功能，
令他擁有進入別人大腦，
操控他人的超能力。
情況就有如傳說中的奪舍之術，
俗稱鬼上身。
有了這項超能力，
他可以躺在床上如如不動，
就可繼續他連環殺人的豐功大業。
現代科技發展到今時今日，
相信這些戲劇內容再不完全是天荒夜譚，
可能在非民用的研究領域，
國家保密的前緣研究中，
說不準已有這種研究項目在進行中。
畢竟人類的大腦如同無窮宇宙一樣，
對我們人類的智能而言，
永遠是個解不盡之謎。
太多未被窺探的領域，
太多人類的野心及好奇心，中。
在不同年代的科幻小說中，
作者們不斷預言了看來子虛烏有的內容，
到了今日，
不是在後來的現實世界中一一實現了嗎？
作者們大腦的預言力，
可能，
也是一種特異功能吧？，
日片“”來聊聊須緒美吧‘’裡，
一開場以富豪作家的妻子須緒美失蹤拉開序幕，
然後像傳說中的六度分隔理論一樣，
漸次登場的人物，
互相發覺都曾是須緒美的前夫，
最後五位丈夫聚首一堂，
一起促膝談心，
卻越說越心寒，
由他們口中所形容的須緒美，
根本就是徹頭徹尾完全不同的一個人，
性格不同、
身份不同、
背景不同、
才華不同…………
說着說着，
五個人根本說出了五個須緒美。
誰才是‘’真實‘’的須縮美嗎?
這彷似禪門‘’我是誰？‘’的參話頭，
你越用心去參，
就距離‘’真相‘’更遠。
劇情到了這個關口，
影片自身竟然首先開悟！
一於三輪體空，
管他什麼‘’我是誰‘’，
無施者、
無受者、
無布施物！
今夜風光正濃，
大家不彷粉墨登場，
無起舞者、
無伴舞者、
無舞亦無得！！
夜未央，
大家只管歡樂高歌一曲，
生命，
不正是如此這般嗎？
日片‘’單思世界‘’裏，
三個九歲的小女孩死於一宗少男衝進學校無差別斬人案中，
死後三‘’人‘’互相扶持，
在陰陽交疊的時空中持續成長。
由於陰陽界的時空共用，
只是陰陽相隔，
她們可以探望自己的親人朋友，
但對方卻看不見她們聽不到她們。
對她們而言，
死後的世界，
是個只能單向思念的世界。
不過，
後來她們發覺，
即使陽間的親人朋友看不見她們，
但心中仍對她們念念不忘，
而且比她們懷着更深的憶念和執着。
一個母親會不理會自身安危，
去找剛出獄，
當年殺女兒的少年要，
要求他向女兒道歉，
而幾乎被兇手殺死。
另一個女孩發覺自己一直暗戀合唱團彈鋼琴的男同學，
當年兇案發生時剛好去便利店買豬肉包，
回來時看見她被救護人員抬出來，
他深深懊悔自己沒有向她表白愛意，
而從此放棄鋼琴演奏。
女孩聽到他對空氣深情表白，
才發覺他也在暗戀着她，
原來‘’單思‘’，
只是一場誤會。
和片中的陰陽相隔一樣，
相隔，
只是表面看來如是而已，
表面看不見，
不代表心裏看不見，
珍惜眼前人，
趁還能彼此看得見聽得見時，
好好將‘’單思‘’表白，
讓所有單思變成雙思。
不是念念不忘必有回響，
而是唸唸不忘必有回響。
要知道，
遺憾，
不是必然的。
日片‘’37秒‘’中患有腦麻痺患者的女孩夢馬，
自出生時曾缺氧37秒，
導致身體癱瘓，
終生要坐輪椅和別人照顧。
她母親是個人偶製作人，
對她照顧得無微不至，
但過份害怕女兒受傷害，
終日貼身照護夢馬，
令夢馬有種窒息的感覺。
加上僱用她作漫畫助理的漫畫家彩麗，
一心利用她在漫畫的才能，
為自己作槍手，
當然限制她用自己真名投稿，
這令夢馬感覺不公平及委屈。
經過一些不愉快的事件後，
她終於離家出走，
到紅燈區想獲得第一次的性體驗，
命運卻在這看似糊亂不堪的章節中展開，
讓夢馬踏上她的神奇旅程，
在追尋生父的過程中，
更得知自己有個雙胞胎身體健全的親姐姐。
最後解開心結，
和世界和好。
有關這種‘’自我成長的神奇之旅‘’，
是神話故事的基本湯底，
當中出現的人和事都一反常理，
也許就是這種生命的反間計，
比慈眉善目的正規軍來得出奇不意，
好讓生命不按理出牌，
出一次軌，
才因而看到不同的風景。
反正從來‘’出家‘’不就是‘’離家出走‘’嗎？
日電影‘’噪音‘’中，
一個四而環海的小島狩豬島，
因卅年來都沒有能發展的事業，
加上許多家庭為了前途，
都舉家遷離小島。
直至最近，
一個農場研發種植出一種黑色無花果，
成為了全國注目的優質健康食品，
全島居民都為此重燃希望，
視農場主人為小島的救世主。
但偏偏在這關鍵時刻，
陰差陽錯地農場主人牽涉入一宗誤殺事件，
但為了全島剛露曙光的翻身機會，
起先是農場主人和友人把這破壞小島安寧的‘’噪音‘’滅聲了，
但卻是禍不單行，
為隱瞞真相，
被殺的人越來越多，
使‘’噪音‘’越來越大聲。
戲中所指的噪音，
已成為‘’阻人發達‘’的同義詞。
正所謂阻人發達，
尤如殺人父母。
故此一切阻礙該島聲譽的人和事都得讓路。
而為了壓抑噪音，
即使非法、
非道德、
暴力強迫、
甚至殺人放火，
為了小島發達大業都在所不計！
通通阻撓者即使死罪可免，
活罪也難饒！！
最後導致全島居民為了小島的‘’理想‘’一起說謊，
一起同流合污！！
看電影時覺得這樣荒誕的事件只有在戲劇裡發生，
但想深一層 ，
現實裏就確定不會發生嗎？
誰知道。
不過，
要傳播這種‘’反常‘’的福音，
絕對是一種厭惡性行業，
像多蒂一家人和社區中心的社長真真正正落手落腳去做，
而不只是一味大條理論，
講完算數的高人，
真是少之又少。
直到社長老死後，
阿John痛定思痛，
要傳福音，
要教育世人，
就要結集一批同聲同氣的人。
他開始到不同地方去會見其他患妥瑞氏綜合症的‘’同僚‘’，
讓世人看見同在日常世間生存的多樣性。
這無疑是一項艱辛巨大的工程，
需要局內人和局外人互相提攜，
並懷有長期𡚒鬥的耐心。
其間遇上令人氣餒的時候，
還能靜靜的‘’等‘’。
這項萬世工程，
沒完沒了，
必須有千千萬萬個長江一號，
千千萬萬個阿John。
工程，
仍正在默默進行中。
（完）
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