活久見: 9月 2020

2020年9月18日星期五

反黑路人甲的閒人莫問

張細倫還是蔣世龍，
眾生還是釋迦牟尼，
誰能說了算？
生命，
本來就是刻舟求劍。
如果你只靠刻下的記號照本宣科，
十居其九連劍的尾燈也看不到。
要求劍，
只能放下固有劇本，
臨場飛紙仔。
或像王家衛導演一樣，
臨場才「揼地標童」。
解籤只憑依說直說，
世上就沒有高低手之分。
不過，
世人都相信，
劇本是一劇之本的傳說。
雖然李碧華也曾坦白過，
胭脂扣是「耳報」的故事。
不過，
畢竟也沒有太多人會相信這種原型口供，
寧願向一貫實牙實齒、
穩穩陣陣的理性主義完全歸邊。
可惜，
聯興勝始終是一個字頭，
緊張關頭仍是會抽生死簽，
隨機性即使被理性主義下逐客令，
仍常常有一時半刻的利用價值，
很雞肋，
卻很有魔幻寫實主義的效果。
當然，
我們還沒有機會見過在沙漠的風暴下會括出一輛法拉利，
但與此同時，
我們也無法在日常生活中見過量子穿隧效應。
正如張細倫話齋：
「周潤發說得對，
一個好演員是不會怕拍爛片的！」
問題是，
生命太多變數，
當你看到一齣荒誕劇的時候，
它可能卻是一個極度周密，
分秒細節都計算在內的精緻劇本。
而我們，
看來都只是生命的臥底，
卻沒有幾個，
曾受過波叔臨場爆肚的，
演藝訓練。
對手幾時爆肚幾時依書直書，
我們完全沒有任何提示。
唯一能應付生命這無厘頭對手的方法，
除了執生，
還是執生。

2020年9月17日星期四

「我想結束這一切」的重啟福音～一個出佛身血的上帝

我們都只能事後孔明，
所謂當下發生的事，
我們都束手無策。
因而我們都比較樂於Playback，
起碼看起來好像較易掌握，
較易能獲得人心，
這也許，
就是大部份人對回憶過份倚賴的原因。
不過所謂過去當下未來的順序，
未必像我們所期待的一成不變。
時序沒錯是一副Puzzles，
但它只是A貨，
它不是每片小塊都獨一無二，
它只像一堵磚牆的磚塊，
可供任意互換位置，
各自無媒苟合。
這樣的格式就無所謂完成或誰前誰後。
那麼，
整個宇宙整個人生餘情未了的「只需要解決一個問題」。
這句暗示出現在任何地方或任何元素表上，
以幾何級數的病毒格式感染全球。
所謂全球一體化，
全基於我們在細胞分裂前或被逐出伊甸園之前的本來面貌。
那種莫名奇妙，
來自一種內在的意義，
學理上是缺少了腦中的血清素，
導致一種逼迫的內在核變。
由單細胞分裂到核爆，
我們都欲罷不能。
然後，
正常來說我們都會運用理性來作出陳腔濫調的大審判，
大審判就是這樣一回事。
包括事後孔明的竊竊私語，
關於一個卅年來，
放棄了博士生學位，
留在一間高中當校役以大隱於世的抑鬱症患者，
或加上解離症精神分裂或諸多子虛烏有的名相。
一即一切一切即一，
怖滿了分裂的整全跡象。
只有上帝可以唾手可得，
才可向手上的泥人吹一口氣，
分裂出太陽月亮山河大地各類眾生。
我們信仰的造物主，
就是一個徹頭徹尾的精神分裂症患者，
由一開始分裂，
到祂揀選了的子民，
以至自己的對手。
最後，
剩下「只需要解決一個問題」，
躲在一個雜物櫃中，
親手結束這一切。
再者，
靜靜的聽周圍的人在審判，
一個自我了結，
稱為造物主的，
黯黑角色。