即管落雪我睇，挑

今期溫暖人間佛前一丁課外補丁

把一棵樹當成精靈，

會和你對話，
是擬人法。
把季節當成四個不同顏色衣裳的小仙子，
是擬人法。
把天上的行雷閃電看作雷神電將，
是擬人法。
你問火居道士全真道侶佛教顯密上下三茅奇門遁甲，
他們都會異口同聲告訴你，
他們不用甚麼擬人法。
因為祖師們都只傳他們獨門之秘，
沒聽過甚麼擬人法。
他們總之會變，
五鬼運財，
急急如律令，
普門品楞嚴經十小咒，
就是會變！！
變得紅光滿臉虹光化身，
總之變得超出人體正常活動範圍。
那個變究竟靠甚麼來變？
以何原理以甚麼為重點？
你下馬問前程，
他們不是告訴你色即是空就是三位一體五行相濟，
專業名詞之後仍是專業名詞！
所以，
幾多年之後，
你都修到黃袍加身上師級數，
但，
依然都是一頭霧水阿彌陀佛。
即使他明察秋毫，
知道那大同小二的法門都是用擬人法作湯底，
也很少會看穿擬人法只是個幌子，
因為即使你將萬物本源都擬他媽的人，
你就離不開人為中心點。
就好像普通話人下港，
竟要我們和他同化「你巧嗎」一樣，
為甚麼他們不兩文三語啊？
你僅用擬人法，
不用擬山法，
不用擬火法，
不用擬風法，
不用擬林法，
你還是以人為中心點，
那條單程路還是回到老家去，
想出三界吞日月，
真是有些想多了！

（上）

滾

「師父」人物之一 ~ 陳識

江湖上的一點善念就是極惡！！

陳識在一根齊胸長棍的兩端安上一長一短的八斬刀，
可以隨時拆散收藏。
這玩意是吸收了江西鏢師用的日月乾坤刀，
在江湖走鏢，
一切以和為貴免留恩怨，
與土匪一旦交峰，
只望對方勞而無功，
自愧而退，
屬於君子劍類型的防守武器。
單看他用這種刀，
就知道這人太菩薩心腸，
即使平日如何看似招招絕命，
卻在要緊關頭每留一手，
這樣的一個缺口，
在廿年代龍蛇混雜的天津，
簡直是一個「自毀程式」！
那怕你武功蓋世，
也一開始就輸定了，
況且一定輸得很慘！！
江湖的道義，
就是要命的道義！
除了要你的命，
還能講甚麼道義？
不過，
有人天生就幹不了狠事，
否則他可以像鄭山傲一樣，
帶個白俄女人全身而退！！
你就是死命要為一個被自己出賣過的徒弟討個公道，
這種出爾反爾，
就絕對是江湖的一貼催命符！！
他從天津市內一直赤手空拳殺出去，
鄒榕這女人一開始就沒留任何餘地，
全天津的武館高手洶湧而出，
就是要陳識這個人在世上徹底消失！！
「刀法我留了，
你能不能悟到是你們的造化了！」
在生死關頭，
他滿腦子還是別人的事！！
這種人，
能逃到車站上車離去，
簡直是天理不容！！
行走江湖，
執持一絲毫的善念，
就是逆天而行的死罪！！
他能完好無缺離開天津，
除了命該如此，
試問，
還有啥好說？

一即一切的固網服務

自閉青年東田直樹說：

"為了打招呼，單獨把人區隔出來，真的很累“
人類都是自戀狂，
總以為自己要不是傾國傾城，
就是魅力非常凡顛倒眾生，
不過，
東田直樹告訴我們，
其實人比起許多事事物物，
真的不是那麽吸引。
難怪人類為了吸引別人，
連易容磨骨切肉都在所不計，
即使比打個招呼更累千百萬倍，
也是甘心命抵死而後已。
累，
東田直樹累，
我們也累，
累鬥累是宇宙的一種常態，
是大爆炸之後大家一起承擔的一個基建項目。
甚至有人每日馬不停蹄，
累得口吐白沫，
都咬着門牙和血吞，
為了要搞好人際關係佛際關係神際關係，
我們都拋個身出來日做夜做，
不惜任何工本。
萬萬想不到有人會告訴你，
你真的毫不吸引。
人脈，
比起連連不絕的山脈，
可是小巫見大巫，
山脈卻只是如如不動，
千年萬載，
一樣有捧場客。
看來，
打個招呼不但很累人，
如果又恰如東田直樹所指的「沒有善意在內的招呼」，
那就更是多此一舉阿茂整餅家屬謝禮。

莫須有的因果陳述

法醫到了案法現場，

如果現場沒有証人及物件能提供資料，
法醫就要從死者身上的溫度、
屍斑，僵硬程度及致死原因等等因素，
去和死者對話。
例如一個在現場呈現「掛蠟鴨」的死者，
放下來檢驗過後，
發覺死者背部有明顯屍斑。
屍斑是因為死者停止心跳後，
由於體內沒有血壓，
血液會受重力作用發生積聚某處，
而形成屍斑。
故此一個上吊的人，
血液流向依隨重力方向，
屍斑應該出現在下半身，
而不是背部。
從這段與死者「對話」中，
得知這個人是被人殺死仰臥倒地，
事後才被上吊扮成自殺跡象。
由此可見，
世上好些從因果直接看來，
所謂理所當然的「事實」，
甚麼前生作者是，
今生受者是的直線因果論，
在沒有任何描述內容下「結案陳詞」，
這種因果說，
分分鐘其判斷是離題萬丈，
以上吊跡象為因，
立定了自殺的果，
這種輕率論斷，
就是提倡因果輪迴的宗教，
時常老屈信眾對「前生」所作所為負責的依據，
但其評斷根本毫無內容，
只有「上吊」及「死亡」現象，
就直接立論定案，
這就等同一些天生殘障的人士，
被人無端歧視，
指殘障一定是前生好事多為的應得苦果，
其誤導可能性之大之傷，
真是可想而知。

每個座位都是關愛座

自從巴士及港鐵出現了關愛座之後，公共交通工具的座位種類就一分為二，分為普通座位和關愛座位。

由「本來無一物，何處惹塵埃」轉為「常常勤拂拭，莫使惹塵埃」。

沒有指定的「關愛座」面世時，全世界的座位都可以是「關愛座」。

一旦出現了官方指定的「關愛座」，全人類就鎖定了目標，有了「關愛」的焦點，可以不偏不倚地加以「關愛」了。

於是，要不是全車滿座，這幾個座位都無人「敢」問津。

就是淪為道德高地上的肇事黑點，問責事故層出不窮。不少有意無意坐了關愛座、而並未列入「官方目標關愛人物」的人，都被其他「正義」乘容單挑及圍剿，罪名由無心之失到天地不容！每個人都忽然頭上戴起光環，手執塵拂，一見任何犯事及嫌疑人物，都拂他一拂，謝絕半點塵埃。

本來用手指給你指示光明皎潔的月亮，全人類就去看那根手指！

關愛變成了關注！

好事變成了壞事！

愛您變成了害您！

平時有整車的關愛座，現在當有需要人士沒有座位時，坐在普通座位的人可以依舊坐著，群起攻擊坐了「關愛座」而沒有被關愛條件的人，而自己卻一點也沒有站起來讓座的意欲。

沒有意圖，因為他們坐著的不是關愛座！

由此可見，無論你要設計甚麼也好，事前請鄭重考慮「目標用家」的主要習性。

人類的習性，或可說是天性，就是無寶不落、無堅不「趨」。

從事創作的人，應當十分熟悉這個「眾矢之的」的人類習性。每件事一定下了某個示範單位，就立刻一即一切，除了那個列出的固有標準，其他的可能性都要讓路、都被排除在外。

有見及此，他們才發明了「腦風暴」這種工具，致使在創作的過程中，不作出太多有限的條件，盡量開放最大化的可能性，以爭取無數的「關愛座」。

你不設立「關愛座」，只要加強宣傳關愛他人的信息，那麼一輛巴士就不只有寥寥可數的關愛座，而是有整車的關愛座！

本來無一物，何處惹塵埃。

你試想一想，假如禪宗起初只管盤膝而坐才叫「禪座」，不後加個「行住坐臥皆是禪」的話，那個禪定層面就被窄化了。

由月亮窄化成一根手指！

由「全面讓座」窄化成巴士上的「關愛座」！

由「行住坐臥」窄化成「禪座」！

不過，總會有人出來抗辯反對：「沒有規範，誰會遵守？」

於是，關愛座只好繼續寥寥可數關愛下去。

一個坐禪者一旦離開禪座，也只好等待下一次有限的上座禪修機會。

眾生也只好繼續看著指月的手指，繼續感覺不枉此生。

流金歲月的片面性

詞無力的動人時刻

劇中幾次看無心拉起月牙的雙手，

都很感動。
這個男生有種很不經意的溫柔，
彷彿天生就是為拉女生的雙手而來。
無論節奏快慢輕重姿態都配合得天衣無縫，
如果我是女生，
在此刻已可以死而無撼。
所有甚麼愛，
甚麼戀，
甚麼情，
都可以不用提起。
因為根本不需要。
那世上不是甚麼東西都要用詞彙來幫忙形容，
起碼，
一個男生拉起一個女生的雙手時，
詞彙，
完全是，
無能為力。

殘食迴轉受施

昨天戒律堂講僧侶吃飯一些規條，

其中有幾項十分有趣，
例如我們時常上館子吃完飯，
很多時都會轉去另一間甜品店吃糖水，
但如果我們請法師吃午餐，
除了要在正午前吃完，
也不能轉去另一間店吃甜品，
因為僧侶們有一進食規則叫「聚落間淨」，
規定了吃飯只能在一個地方吃完，
不能改地點再戰。
所以，
你要請法師食隔壁間糖水店，
就只能過去買外賣回來給法師吃。
假如吃完飯後，
法師說了「我飽了。」
或「我吃完了。」，
或起身離座，
你就連買外賣回來都來不及了。
不過，
有沒有「法律罅」可取巧？
有！
有一個叫「殘食法」，
本來，
殘食，
是指別人吃過的食物，
又叫「觸食」，
即是廣東人講的食人口水尾，
在印度是一個低等人的行為。
不過，
我們偉大的母親時常吃家人食剩的餸頭餸尾，
是因為不想浪費食物，
是一種節儉美德。
殘食法就是以這個美德衍生出來的方便法，
因而，
當法師已吃飽離座，
你說：「法師，吃過糖水再走。」
不饞嘴的法師會守法婉拒，
但饞嘴的法師就為難了，
想吃但不敢犯戒。
如果你明白「殘食法」，
就可以看看在埸還有沒有還在吃的法師，
如果有，
便將買回來的糖水給他先嚐一口，
將它變成殘食，
剩下來的糖水就可以給已離座的法師吃了。
當然，
僧侶的規矩他們最熟悉，
看見出到「殘食法」，
心裡就知道是甚麼回事，
受托人大多輕輕象徵式沾一小口，
便將「殘食」送回同伴手中，
在施受之間，
真箇三輪體空。

宇宙間的通訊

殺破狼2片中有一段劇情，

講一個唐氏綜合症男子，
和遠處的一個女孩通電話，
用的是一連串的卡通icon拼合的句子，
在男子旁的人問：
「你這樣也看得懂？」
男子回答：「你這樣都看不懂？」
於是，
我們就看見兩個完全隔開的世界。
或者說，
兩種毫不相同處理訊息的運作模式。
不同處理模式就有不同的結果，
這種人間的蟲洞，
不像時空旅行的蟲洞那麼虛無飄渺，
而實實在在從兩個人的不同宇宙之間超越光速，
互相交流。
這就是一種奇蹟，
當然，
身為奇蹟，
就要接受別人不相信的冷眼，
幸好，
每個奇蹟都一早知道，
也不打算全世界都會看見它們，
聽見它們，
所以，
你大可以繼續搖頭，
繼續不相信任何奇蹟，
我保證你沒有任何損失，
除了，
永遠不相信有奇蹟。

雙面鏡

蝎子過河

聽過一千次蝎子過河的故事之後，
你依舊相信蝎子可以轉死性，
還處處為牠講好話，
難道要真的死了一千個人，
或者連你也直沉河底時，
才相信故事的真實性？

睇電視畫公仔

長夜裡的細語

喜歡無心法師，

是因為劇中時常有一份長夜漫漫的溫柔，
尤其是無心和月牙的情話，
初邂逅就開始了。
無論兩人說甚麼，
都情意綿綿。
情人見面，
份外眼紅，
所見所聞都是對方的好。
我總是覺得，
假若一對情人愛得只剩下性愛，
而沒有情話可說，
就未免太可惜了。
無心與月牙隔一張茶几對眠，
夜很寧靜，
兩人輕聲談話，
只是閒話家常，
已是世上最動聽的情話。
情話，
就是對談的人有情，
而不是談話的內容有情。
一對情人可以隔着兩地，
在深夜裡各自拿着電話，
通宵達旦也許只是寥寥數句，
其餘的沉默，
都是兩人，
最甜蜜的情話。

新年新願望