在電影「紅毯先生」中，
劉偉馳是不是劉德華？
老生常談：
如有雷同實屬巧合。
雷同，
不只是戲裏的大牌明星，
而是整個現代社會的人類。
故此很難不雷同不巧合。
我們在繁花處處的大都會中掙扎求存，
不也是像劉偉馳一樣，
不時深心不忿地咆哮：「難道我努力工作都有錯？」
不知什麼時候開始，
我們迷信天道酬勤，
時時刻刻孜孜不倦努力不懈捨命陪君子！
每個危險動作都親身上陣，
入豬場真墮馬，
我們連想滿足慾望都小心奕奕，
脫下婚戒用膠布封貼鏡頭，
我們幾時都不能從心所慾。
你和馬都墜地，
但一定追究人虐畜，
而不會指控人虐人。
為得國際獎項，
就要演農民，
即使銅鑼灣沒有人種蕃薯。
一心投世人所好，
隱婚隱兒隱女隱離婚，
將一頭豬帶入五星級酒店，
卻引來千夫所指，
未吃羊肉一身羶。
經理人對他說：
「你從來以自己的角度出招，
我卻要從你的角度去考慮。」
啞子食黃蓮，
我不是事事從得獎的角度來考慮嗎？
幾時又考慮自己？
蓬頭汚面帶假髮，
就只差沒有疏辮子回到慈禧年代。
天道酬勤？
你問多幾次百次，
天地不仁視萬物為芻狗，
這不同跌死一頭豬，
有見義勇為的「人」來質問！
踏紅毯而來，
實在不易
「仲有三個字。」
「邊三個字？」
「十五分鐘。」
「咁‥‥係四個字喎。」
看飯氣攻心2，
喜歡這段廣東話的錯摸。
在現實中，
我們需要這種錯摸，
想開一度門，
卻偶然看見旁邊的一度門彈開了，
那點好奇，
令人有點「灰鞋」，
因而有了出路。
這種屬於神話的出路，
借個歪就可以入了一片桃源，
紅海分開兩邊，
以色列人得以請移玉步，
輕易地因信稱義，
「邊封信?」
「相信個信。」
「仲兩封添？」
借尐意，
就咁，
人和天，
神話與現實，
夢與人生，
輕舟，
已過萬重山。
衛斯理這個人物，
在倪匡筆下已有六十年歷史，
我們這一代，
讀衛斯理傳奇是每天追看報紙連載的，
是不是很好看？
老實講，
不是每個故事都好看。
倪大哥寫衛斯理有個習慣，
開首盡可能語不驚人誓不休，
橋段故事都十分吸引，
但到了中後段，
有時故事會拖得很慢，
到了尾段還突然草草收場。
我們同好的朋友中，
稱這為「爛尾」。
不過，
到了下一個故事，
又會寫得十分精彩，
像對以前「爛尾」的故事有所補償。
衛斯理，
就像我們現實間的朋友一樣，
有優點也有缺點，
好壞参半地陪伴我們走過了年青的歲月，
帶給我們同學同事間的共同話題和歡樂。
我們跟着衛斯理夫婦到苗疆尋女，
跟着白素從陰間來到陰間去，
還見識到衛斯理那班奇能異士三尖八角的朋友。
日子風過，
昨天看見「衛斯理六十周年紀念特刊」的出版宜傳，
才發覺轉眼就過了幾十年，
我們也由年青人到了從心所欲之年，
衛斯理，
我還是常常重看，
當然，
今日看的是電子版啦。
武俠小說我獨看古龍，
不過，
古龍早期的作品我也不看，
我只愛看他中後期寫作短短一段的寫作格式。
即是別人說他為騙多些稿費而設計的寫法。
我不理這是不是屬實，
像你愛上一個人，
就不會介意別人蜚短流長你心儀的人。
喜歡那些短短一句一段的cool，
覺得很現代感。
看楚留香，
卻看到007的影子。
古龍中後期的作品，
主角都獨來獨往，
只講友情，
不再如傳統武俠小說一大串幾代的家族情仇，
倫理到悶。
也沒有明確的歷史背景，
完全現代抽象意味，
爽得要死。
不怕你說我膚淺冇文學底什麼什麼，
中唔中意最緊要！！
話之你什麼大師大乜，
唔中意就乜都冇得傾，
係冇？
無論那地方拍的連續劇，
都有幾條用完又用，
環保到極致的「死橋」，
玩失憶是其中的泛濫者。
無他，
一個人喝下傳說中的盂婆湯，
把硬碟完全格式化，
妙就妙在本來在他記憶中的人和事還在繼續，
只有他一人原地呆住。
這一動一靜間，
可能發生的情況實在太多了，
例如有人千方百計想他恢復記憶，
也有人希望他永遠失憶下去。
更有可能失憶者早已恢復記憶，
卻繼續扮失憶冷眼旁觀身邊人的所作所為。
一條失憶「橋」就可千變萬化，
其實這條「橋」來處不簡單，
無常，
就是全宇宙的首席失憶大「橋」，
生命無常，
記得，
不記得，
得咗！
這樣變化就等於無限可能。
無常，
一條N次方的失憶「橋」，
就玩盡蒼生。
無常，
沒有承諾，
沒有持續發展，
話變就變，
勁過失憶，
轉過頭也不用又重新嚟過，
問你死未？
看黑柳徹子的「窗邊的小豆豆」動畫，
一班不尋常被學校勒令退學的「非常學生」，
有幸來到提倡自由教學的巴氏學校，
這班「非常學生」就變得很尋常了。
無論主角豆豆因跌了銀包落茅廁，
打開蓄糞池蓋子搞到翻天覆地，
小林校長問明原因後，
只輕描淡寫的說：
「找到銀包後記着把一切還原。」
一天他們得知有另一架舊火車廂從遠處運來送給學校做課室，
大家都很好奇究竟火車怎樣運來呢？
難道把路軌一直舖來學校？
大家都想放學後留在學校看火車運來。
他們問小林校長，
校長說：
「火車要半夜才運來呀。」
大家正失望的時候，
小林校長宣布說：
「那麼大家放學回家拿枕頭被舖再回來吧！」
什麼是教育？
真是博大精深啊。
如果用一般認可的方法去教導這些「非常學生」，
世上就變成一個模出來的「眾生」了，
要度眾生，
不是用因果或什麼什麼倒個模子把眾生規劃起來，
而是「應以何身得度者，即現何身而為說法」
不是沒規則，
而是不眛（受限）規則。
不過，
要有這樣廣大的心量與遠見，
相信也不是常人能輕易承擔得起。
世界的神話故事背後的「大橋」都是To sir with love，
一大班良莠不齊的學生犯下弒父弒母、
亂倫、
兄弟鬩牆、
吃兒吃女，
一切無法無天。
能包容這種band 5學生的老師，
就是「生命」這好老師。
生命影響生命，
無論你的所作所為有幾卑劣，
生命都可以給你撥亂反正，
死而復生。
如果沒有生命這位阿sir，
人類這班Band 5學生根本無望。
生命阿sir能將所有罪惡都賦予正面隱喻，
這就是神話的「大愛」。
神話告訴我們「宇宙萬事都有相量」！！
神話告訴我們不要單看事情表面。
正所謂：「念念不忘必有回響」，
還有，
不管黑貓白貓，
能捉老鼠的就是好貓。
神話的無所不能，
就是建立在有赦無類之上。
看神話，
與看四書五經的心理設置完全不同，
神之所為神，
莫過於此。
