關於一個墓的傳說（圖）

在一個咫尺天涯的早餐桌上。。。（圖）

電影大佛普拉斯 ~ 此岸彼岸的精準距離【王浩鈞・荒腔走板】

菜埔和肚財，
每晚吃過從超市垃圾桶拾回來的免費晚餐後，
就躲在菜埔的貨櫃箱房子裏看「歡樂今宵」。
那 ，
其實是菜埔老闆黃啟文的歡樂今宵。
而且看起來也和看佛經一樣，
只能心領神會如是我聞 。
「一碰妳就濕了，
要我操妳嗎？」
「啊，操我，
啊，好舒服
叫我Puta（註）啊，
啊……………」
這種聞聲救度，
也足夠肚財和菜埔寫本拜佛感應錄了。
和佛經一樣，
畫面自己想像。
因為這個每晚播放的歡樂今宵，
是盜版的，
是黃啟文的行車紀錄，
鏡頭只影着車外，
不過聲音就是車內的。
黃啟文每天出去打野戰，
晚上就被菜埔他們拿來如法修行，
有沒有功德？
不知道，
不過後來他狠心狗肺的殺了勒索他的情婦，
還在他工場替佛教祈福會鑄造的大佛前，
上演「一生補處」的實況劇，
將奄奄一息掙扎求存的情婦活活打死！
而大佛還徹徹底底地「包容他」！！
然後嚇得看完當晚歡樂今宵的兩位善信呆了。
菜埔問：「報不報警。」
肚財發抖地答：
「報？
你那裡去找工作，
你阿媽還病重呢！」
於是，
不可說！
佛不可說人不可說！！
在莊嚴的護國祈福法會內 ，
是更大型的歡樂今宵，
成百上千的出家眾，
面對剛鑄好的大佛前為眾生祈福，
但願國泰民安。
同時，
肚財因不可說而心裏極度不安 ，
喝了酒抄車死了，
菜埔的貨櫃箱的屋子被颱風打得翻轉。
肚財出殯的小隊伍去到平日泥路一條的地方 ，
卻多了一條水走不過去，
此岸彼岸就這樣一水隔天涯。
就像肚財生前說：
「有錢人看到的世界是彩色的，
只有我們窮人看來是黑白。」
那麼，
流浪漢釋迦眼中的世界是黑白的？
大佛普拉斯呢？
Puta呢？
請各位善信遵守清規，
入寺，
禁語。

註：「Puta」是西班牙文「賤人」的意思

娑婆臥底

看「爆烈老嘢」講警察臥底，
也必須依從警例「不准吸煙，飲酒，打交……」，
不過在實際上，
出去劈友你不劈，
齊齊打劫你冇份，
我保證你包由臥底變墊屍底！！
正如菩薩戒要你除殺盜淫妄酒之外，
還有在許多生活行為上嚴格設限。
不過，
除非你守淨土，
如果你是娑婆臥底菩薩，
誓職時講過「眾生無邊誓願度」，
當眾生陷入危機，
你會不挺身而出擋駕一陣，
抑或守戒即閃？
達賴都答過記者，
你一棍來，
我一定慈悲地還你一棍！
所以，
臥底不是這樣當的！！
菩薩不是這樣當的！！
劈友一馬當先！！
打刧首當其衝！！
否則你回去守水塘，
你就回去守淨土。
講因果報應，
就不要口口聲聲行菩薩道，
還要當娑婆菩薩，
戒無定戒，
正如「爆烈老嘢」所講，
打完刧要申請律政司豁免，
這樣篤定合情合法，
你，
不如申請回去當韋陀，
好了！！

約會總是從不間斷地慵懶迷人妖惑人心【王浩鈞・荒腔走板】

有一個約會，
沒有固定的地點時間人物，
一切隨心所欲。
到約會來臨時，
只管接受，
無論帶來的是驚喜失望平淡苦澀美滿，
始終還是一個難得的約會。
就像扣過了尾指，
落實為種種的諾言。

不過，
我最不守諾言，
無論是對眾生無盡誓願度，
抑或是法門無邊誓願學，
都是講講就算了。
當然那是在發覺根本沒有眾生、
沒有法門之後。
承諾一些沒有存在的東西，
就等於用一張禮物紙去包不斷的流水一樣，
很不切實際。

但是不是凡事都那麼實際？
一絲不拘？
那又不像我的性格，
當初學畫之初，
我就選了寫意，
寫實對我一點吸引也沒有。
那潑墨一瓢，
理得它是存在與否，

承諾與否，
我還是等待和自己的約會相遇。
那管是在六道的何處，
一言為定，
不見不散。

石爺即席示範最潮倒車舞！！！

專注輪迴【王浩鈞・荒腔走板】

不斷重復念一句名號，
重復再重復，
至一心不亂，
目的竟是遠離輪迴。
這有點以毒攻毒的意味，
重復就是輪迴的首要特徵，
念佛本身就是一種輪迴的機制。
微妙處就是「一心不亂」,
亦掀示了脫離輪迴，
絕不是厭棄輪迴就可以達到。
因為，
「脫離輪迴」不是一種「實境」，
不是指另有一個沒有輪迴的地方，
而是一種「態度」。
不是說身在某時某地就有輪迴，
而是說在任何時限地方，
你秉持了一種輪迴的態度，
或是一種非輪迴的態度。
但，
爲甚麽訣竅是一心不亂呢？
因爲你永遠著眼於脫離這擺脫那，
而從沒有專心一致過。
你要離開一處地方，
你唯一做的就是專注，
在這本尤如copy book的娑婆內，
四周充滿了輪迴的氣候，
你真的認爲你懂得輪迴是甚麽嗎？
你一點都不知道，
一心不亂地念佛號，
是一個仿真課程，
在專注重復再重復的狀態中，
你不知不覺專注輪迴的本體，
如果你一開始沒有了先入爲主的偏見，
你就不需要任何仿真課程，
整個宇宙根本就是一個輪迴，
此時此地，
專注你的生活，
專注輪迴，
一心不亂，
最後，
你會察覺，
原來根本沒有甚麼需要脫離，
包括輪迴。

沒有退意的祟高境界【王浩鈞・荒腔走板】

攀登珠穆朗瑪峰者都知道「死亡界線」,
那是在峰頂前最後一段路，
每個登山者必須在「死亡界線」之前考慮清楚，
是否繼續還是折返。
一旦進入「死亡界線」的地域，
就再沒有援助這件事，
人的道德界線也在那裡變得模糊。
那裡挑戰每個人的體能極限，
是每個人，
那是一段真正孤獨的路，
假若你不支倒下，
任何同行者都會捨你而去，
因為大家都知道，
在這兒，
除了照顧自己，
根本沒有任何人有能力照顧另外一個人。
曾有登山者在路上吊了一個人在崖上，
他們唯一做的是「視若無睹」，
這是登上8000多呎山峰的哲學。
完全與地面的哲學迥異不同。

有許多人在「死亡界線」之前，
就已經進入狂熱狀態，
資深的登山者會提出警告：
「如果你只登上峰頂而下不了山，
那根本與任何成就無關。」
各位，
是登上高峰還要下山！！
原來登峰造極不是終結，
大家都忘了還要下山！！
無我之後還要有我。
涅槃之後還要輪迴。
成佛之後還要作人。
否則，
根本說不上任何成就。
如果，
當你在下午2時才到達珠穆朗瑪的死亡界線前，
專家們會勸阻你上去，
他們會對你說：
「那座山不會不在，
明年後年，
山仍會在，
你可以再來。」
沒說出來的話，
當然是：
「如果你現在上去，
以後需然山還在，
也再與你無關。」

不過，
聽說在死亡界線前的珠穆朗瑪實在太迷人，
迷人得令人不能自己。
迷人得令人走火入魔。
迷人得令人太高估自己。
不過，
聽說一眾學佛人都打算「不還」，
還奉不還果為終極目標，
既然沒有人打算下山，
說了也是白說，
祝你好運！

李保延之死

通靈少女應拍續集，
李保延大哥的慘死，
不能不了了之！！
起碼要讓更多不讀文字的人知道，
學人帶兵不是兒戲之事。
索非亞對世道的膚淺無知，
是使L女的奸計得呈的主因！
如果她不是囂張臭咀闊佬懶理，
L女怎會有機入位危言聳聽，
使K老師連李大哥這隻會生金的蛋也除掉？
也許，
這隻會生金的蛋，
也是促使索非亞太自我感覺良好的盲點！！
像回歸前香港這金蛋的故事，
也做就太多人有恃無恐的假像，
從而輕估對手的容忍度！
加上李大哥的愚忠，
不受對方獵頭公司的威逼利誘，
卻深信合作伙伴會有能力保護他一樣，
才會慘遭對方毒手，
一夜間被人連根拔起，
毀魂滅魄永不超生！！
索非亞瘋狂到大小宮觀橫街窄巷都找不到李大哥一眾，
才知道人心難惻人鬼同途！！
所謂唯識所變，
何只鬼繞着人的大腦走，
所有仙佛妖精的共享軟件都是「人腦作業系統」，
獨沽一味！
最多只是version不同！！
人間有韓朗韋sir,
鬼界就有！！
仙佛界就有！！
這件滅門慘案，
幾乎是索非亞一手做成。
人殺人一級罪成，
人殺鬼就可逃之夭夭？
這，
看來是索非亞的成長之路！！

我的私房菜【王浩鈞・荒腔走板】

近年，
私房菜在香港大行其道。
私房菜，
老外叫作Speakeasies，
是菜餚密宗邪派高手，
秘密而非法。
看他們為私房菜所作的宣言，
就可知其令人津津樂道的地方，
「在平民百姓的住宅區內，
有道木門驟然打開，
你必須以迅雷不及掩耳的速度閃入，
並在差人趕來之前關上。」
是不是很迷人？
那種偷情式的飲食態度，
偷偷摸摸，
懷著尋寶的冒險精神，
和幾個好友，
進入沒有餐牌的私房菜陣地，
等待謎底的揭開。
因為不正規，
才免去不少繁文縟節，
每每令人驚喜。

一直覺得禪宗開始時真是有點私房菜的味道，
可惜像香港的私房菜文化一樣，
一經被人鍾愛，
就有太多魚目混珠，
太多披著私房菜外衣的餐館食肆，
令佛教又沒有私房菜可嚐。
當連私房菜都有餐牌，
都持有牌照，
都不用趺盪迷惘，
私房菜就再不是私房菜了。

醉翁之意從來都不在酒，
佛教的私房菜，
不在成佛，
不在成魔，
不在當下，
敢于借來民間傳說的孟婆湯，
忘掉三碗不過江，
修行于促膝談心間，
進入人間香水海。
在我這裡，
大家都習慣了沒有餐牌，
一切隨緣樂坐，
沒有大乖中乘小乘，
沒有浩瀚經典，
沒有六度四攝，
連修佛都沒有佛，
其實，
都半月有多了，
大家開始習慣了嗎？

雲賞衣裳花賞容（圖）

佛前一丁 2018圖

磋狗起迎春

失物待領【王浩鈞・荒腔走板】

忘記生活之後，
我們只剩下生存了。
在一呼一吸間生存，
在四禪八定中生存，
在六度四攝中生存，
在消費主義下生存，
在簡約主義下生存，
在污染與環保間生存．．．．
只是沒有了生活。

不要以為我在婉惜，
根本我們連婉惜也沒有。
沒有婉惜。
我們只有集體回憶主義，
那是一種謎米（meme)的手段而已，
不是婉惜，
婉惜需要有溫度，
有手感，
有一種悸動。
不過，
在消費社會的高度轉手之下，
悸動未免成本太高，
就像在高富比拍賣回國的國寶，
一般人根本連想都沒有出現，
就打住了。

幸好，
世上除了有高富比，
除了各式各樣的宗教哲學主義之外，
還有一種細節的感動，
自出世入世之間，
等待認領。

淫屍一手

悲智雙運左右左

同理心與共情心這兩個名稱，
在心理學界已糾纏了不少日子。
前者較傾向推理而衍生的共情，
後者認為共情就是情感的直接反射。
其實，
感他人所感，
當然是感性多於理性，
這幾乎是無需爭論的事實。
不過近年腦神經科學介入研究後，
發覺腦部有兩個區域與共情心有關，
而其中一個是守門口講道理的前額葉地區，
主打感人所感後的善後工作。
於是共情心一分為三：
情緒共情、共情觀點及共情關心。
這三種共情分工，
是在長久人類共生的社會中進化的機制。
感同身受，
是進化部門的利他產品，
促使同血緣的族群互相親愛幫助的誘因。
不過，
發展出共情誘因有利有弊，
所謂感同身受，
若然是負面惰緒，
即是說感受到對方同等的痛楚及不安，
如果剛好那人是個醫療人員，
每天面對死亡的不安會令其崩潰，
這亦是有少部份醫療人員抑鬱自殺其中的原因之一。
如果只是大家感同身受，
牛衣對泣，
根本一點建設性都沒有。
進化部門只好怱忙補鑊，
找來前額葉守尾關並負責行動。
經理性觀點選擇好的支援方案，
並再以感同身受的情緒促使行動。
這種情理情三步曲，
令感同身受變成一種「智慧」，
超越純慈純悲，
步向悲智雙運。

佛前一丁 預告

與生活對jam【王浩鈞・荒腔走板】

別人過生活比較有目的和焦點，
我生性鬆散，
喜歡和生活對jam。
像即興的jazz，
沒有樂譜，
隨隨便便，
和幾人個有默契的伴兒互jam一下。
而每日生活中的人和事，
都是我的好伴。
所以四周有甚麼風吹草動，
輕微掠過，
都習慣投以心中的旋律，
互jam一番。
與其說這是一些體會，
不如說這是一些不務正業的遊盪。
有人喜歡一生過得正經八百，
將人生看成史詩式莊嚴。
有人喜歡心安理得，
將人生弄得妥妥貼貼。
有人喜歡喜氣洋洋，
將所有人逗得開開心心。
我卻喜歡開派對，
和生活盡情互jam，
出來的一曲，
只是生活中的真實，
不僅屬於我自己，
而是一眾彼此的流露，
有你有我有他的感情，
開心地互jam一番。
至於一曲好與壞，
誰在乎

視覺迥異【王浩鈞・荒腔走板】

看一齣有關自閉症的紀錄片，
科學家爲瞭解病患者的世界，
設計了一具追蹤視線焦點的機器，
以此測試了不同年紀不同程度的自閉症病人，
終於揭露了他們與別人溝通上的屏障，
是來自他們的認知有異，
科學家發覺病人和別人交往時，
他們會將焦點集中別人說話的臉下半部，
即是僅觀察別人近唇的部份，
而對臉的上半部視若無睹。
如果現場上有幾個人以上，
對一些不說話的人，
他們幾乎當他們不存在。
誰說話就看誰的口部，
他們因而收集不到他人臉部其他的訊息。

他們的訊息是殘缺不全的，
因此一個病患者與其他人最明顯不同的地方，
他是不能估計別人的思想，
例如一個患自閉症的小孩掉了一粒彈珠在梳化底，
他去找媽媽幫忙，
他是不懂得指示或告訴媽媽發生的事件，
因爲他認爲自己知道的東西別人同樣知道，
他只會要求拉扯你行動，
而不會告知別人爲甚麼要行動。
其他正常的小孩會告訴媽媽彈珠掉了，
或是帶母親到梳化旁指給她看，
原因是他明白別人不通過告示，
根本無法得知自己知道的訊息。

自閉症的病人秉持的世界是，
一個我知你必知的世界，
這形成了溝通上的極大障礎。
他們無法和別人分享訊息和交流，
他們接收的是另一個世界的圖像，
以至他們當中有些是有天份的藝術家，
好些作品都有另一種風釆，
他們以特異的眼光告訴我們這個世界的另一面，
反過來，
也許這是一個我們忽略了的世界，
就像他們忽略了我們熟悉的世界一樣，
誰知道。

心經

無夢世代【忽發耆想】

醫學界在研究人類致胖的原因時，
因緣巧合地，
卻在人的下丘腦內發現了「阿立新素」，
解開了人睡眠之謎。
也爲一群隨時隨地都會倒下睡去的「猝睡症」病患者，
帶來了一線的曙光。

「阿立新素」是一種神經傳遞的化學物質，
能令我們保持正常的清醒狀態，
「瘁睡症」脅患者的下丘腦中，
就是缺少了製造「阿立新素」的細胞，
以至他們終日無時無刻可以倒下睡眠或昏倒，
完全不能過正常人的生活。
平時只能靠「右旋安非他命」這種興奮劑勉強保持清醒，
但服用過多的「右旋安非他命」有很強的副作用，
也會隨藥物量的增加，
身體對這藥的包容性亦同時加大，
即是說愈來愈沒有效應。
因此，
「阿立新素」的發現是猝睡症患者的福音。

但另一方面，
托賴人類的智慧頭腦，
一定想得到用「阿立新素」創做一個「無眠生產力的年代」，
有了「阿立新素」的幫忙，
人類可否不眠不休，
成爲一個機械人，
去促進人類的發展？
這真是一個可怕的祈想，
充滿了變態的意味。

其實，
每次發現不同的「善」,
就同時衍生不同的「惡」。
它們根本就是攣生兒，
對於「阿立新素」，
可能終結了猝睡症患者的惡夢，
同時亦爲人類帶來了可怕的夢魘，
就像傳說中越戰時美國的一支特別部隊，
可長期作戰，
長期無眠，
眠都不用，
夢，
根本不再。

佛法包含了非佛法－ 佛前一丁 2018-02-22

文思如潮與氣喘如牛

睇見一張「文思如潮」嘅揮春，
恐怕係寫給文字工作者嘅祝賀。
但似乎寫的人有點外行，
呢個唔係褒揚，
而係侮辱！
尤其對於自動書寫嘅人來講，
乜叉係文思如潮呀？
真係搲晒頭。
我想飲杯水啫，
卻走去搵東海龍王來呼風喚雨，
搞場世紀海嘯幹麼？
寫東西不過細水流長，
自動滑翔。
要你俾油架車至去得？
你早d轉行啦！
嗱嗱，
唔係校園欺凌呀！！
係好心溫馨提示。
好似呼吸咁，
你成日意識幾時入氣幾時出氣，
你一定有病！
好好地一個人，
呼吸就呼吸，
行路就行路，
點會理會隻腳有冇力？
當你要理會隻腳有冇力，
要食大力丸，
咁就係相等於文思如潮。
否則，
要寫就寫，
要呼吸就呼吸，
數息嚟把實咩？
寫張揮春祝你「氣喘如牛」，
好唔好？

新春最好行大運 【忽發耆想】

電影《妖貓傳》中承後啟先的大迷信【王浩鈞・荒腔走板】

在電影《妖貓傳》裏，
李白在高力士的背上寫下：
「雲想衣裳花想容，
春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，
會向瑤臺月下逢。 」
那時，
他還沒見過楊貴妃。
空海捧着血淋淋的魚頭：
「還是中術了啊。」
那時，
他也沒有知道有白鶴少年這回事。
那個是因那個是果？
那個是真那個是幻？
只有我們眾生這樣咬着不放，
這樣代代承傳，
像貓妖看着白龍完好的屍身：
「我已不是那身體很久矣。」

不過，
我們執迷承傳，
認為承傳裏才有值得緬懷的極樂之宴！
那裏有花好月圓金堆玉砌才子佳人酒林肉池奇人異事樂繞三樑華麗盛唐，
恨，
可以這樣代代相傳。
愛，
也可以像盛着一束秀髮的錦囊般代代相傳。

因為「看來」可以代代相傳，
因而我們死命不放，
追根究底，
從昔日的文獻前人的遺讀中深入經藏，
不顧一切從時間這個幻術師裏接過西瓜，
然後看着它在手中變成魚頭。

為了找尋真相，
我們不敢面對根本沒有真相這回事！！
空海可能像貓妖一樣，
早已在沉船的意外中葬身大海 ，
壓根兒沒有踏足過盛唐！
或者 ，
盛唐就像陳凱歌這樣刻意故弄玄虛，
調配給我們的一杯迷幻酒，
幻術得令人一眼認出 ，
世上本來就沒有一個盛唐！！
本來也沒有甚麼生死要解脫！！
不過，
假如空海不是受圓寂的師父所托，
也不會冒生命之險遠赴盛唐！！
空海向白居易笑：
「長恨歌你還要改嘛？」
白居易忽袖而去：
「一字不改！」
這和李白後來才看見楊貴妃一樣，
「一字不改。」
不立文字，
不設真相既然有違人願，
一字不改，
倒也以真修幻，
以幻修幻而知無從真幻吧！！
當你能接受沒有盛唐存在過！
沒有極樂之宴存在過！
沒有李隆基楊玉環高力士白鶴少年空海白居易存在過！！
青龍寺才能以幻像出現，
大開山門，
以惠果才能堂堂正正與相傳中的空海會面，
延續了東密赴瀛的幻中之幻！！
如果你今日身穿袈裟，
莊嚴虔誠地在四國走八十八靈場 ，
你，
內心可否接受一個幻術師的老祖惠果？
可否接受那個承後啟先的所謂尸解的生死？
而且 ，
在真相面前，
還有個「一字不改」的幻相！！
你，
身為傳承祖法的弟子，
你能像大風浪危船中的母親一樣：
「只要孩子在懷中熟睡了，
我就安心了。」這樣，
即使從沒有「見」過這種「當下」，
仍可轉身揮一揮袖，
一心不亂，
一字不改嗎？

人為能分

看通靈少女本尊索非亞的自白，
到處佈滿一個生來就陰陽眼的淒酸。
十歲之前 ，
根本未能分辨人和「鬼」的分別，
每到黃昏就看到死去的親人「回家」，
於是入屋叫人，
又順便搭訕幾句，
誰料就嚇得家裏經營的理髮店全體廿多個員工一半腳軟，
沒有腳軟的就負責帶她出街散步，
以免把理髮店癱瘓。
年紀大了些，
父母開始施壓不准提那些「回家」親人，
她就忿忿不平：
「沒理由隔壁大嫂經過我就應該和她打招呼 ，
走了的表哥回家我就扭臉當看不見，
這樣公平嗎？」
她父母聽後幾乎暈倒。
還有，
女孩子玩家家酒自然不過，
豈料索非亞真的要玩出火，
原因是回家的親人，
喜歡吃燒完的灰燼。
後來再大了些，
由人鬼不分到一眼看破，
就開始修行不可說的智慧，
性格也自閉起來 ，
免得多說多錯。
這些經歷，
我也聽一個天生「看見」的朋友說過，
她還慘 ，
父親為了不准她說自己的所見所聞，
會把她打得半死，
以至長大後漸漸喪失大半天賦功能，
直至遇上我後，
才放心半夜也來電求救。
找個「相信」自己的朋友，
真是難過登天。
而且，
相信也分兩種，
一種只是好奇愛聽古靈精怪的事，
根本不是真心和你交朋友，
陪你度過無盡的黑夜。
看見，
既是一種天賜，
也是一種詛咒。
至於索非亞，
她後來就出第三條路，
也算異數。

廣告牌殺人事件裏的 日常真面目

海斯對狄森信說：
「讓我們在途中才決定。」
對，
這就是人生的策略。
自小我們就寫下我的志願，
然後途中才決定，
有時繼續努力，
像狄森信說：
「不斷努力就是了。」
有時，
我們會選擇放棄當初的志願，
像那個一鎗了結自己和癌魔的警察局長。
有時 ，
會無端惹來無妄之災，
像廣告公司的小伙子，
無端被衝進來的人推出窗口。
有時，
又會像那個侏儒一樣，
忽然惻隱替人瞞着一些事實。
有時，
會像海斯和她的女兒一樣一語成籤，
連後悔都來不及。
而且，
生活中只是「看來」事事相連，
其實根本沒有所謂的相關因果。
看來 ，
事件是由海斯登那三塊問責的廣告牌開始 ，
事實是，
事情自無始以來就開始了，
中途不斷改變初衷，
更換角色，
亦善亦惡亦無記，
我的志願不斷改寫。
之後 ，
我們看看周圍的風景，
敵友已完全掉轉位置，
好事與壞事已分不開來，
一陣晴一陣雨，
一啖沙糖一啖屎，
這最貼近我們的人生。
至於，
寫在行事曆上的所謂編排，
只不過純屬虛構。
還有，
那些至理名言：
「憤怒不渲泄只會醞釀更深層的憤怒。」
「只要不斷努力，
就會成功。」
也不過像新春的運程書一樣，
害你抑或愛你，
真是，
天知道？
算了 ，
不要鐵齒了，
還是，
走着瞧吧！

終日談戀愛而天長地久的缺席【王浩鈞・荒腔走板】

過去幾個星期天都忙於工作，
到今天可以有一個真正的星期天。
賴在床上不願起來，
順手在床頭的書架上取出一本書，
竟是張愛玲的傾城之戀。
隨意翻開一頁，
看見白流蘇與范柳元的一段對話：
范：「鬼使神差地，我們倒真的戀愛起來了！」
白：「你早就說過你愛我。」
范：「那不算。我們那時候太忙著談戀愛了，哪裡還有功夫戀愛？」

是的，
我們終日都很忙，
我們都太忙於談經說佛，
哪裡還有功夫成佛？
我們都太忙於談生活說感想，
哪裡還有功夫真的去生活一次？
我們都太忙於附庸風雅，
哪裡還有功夫真實地走進一片風景？
我們都太忙於表達心意，
哪裡還有功夫去感覺情人手中的溫暖？
我們都太忙於互相承諾天長地久，
哪裡還有功夫去過一個憩靜的晚上？

之後，
我們還沒有范柳原的一份自覺，
而一直以為自己在戀愛，
在佛道上，
在生活，
在享受......
並在簽到簿上剔上出席的次數，
然後一直缺席，
一直天長地久的缺席......
我要檢舉

妖貓傳中承後啟先的大迷信

在電影妖貓傳裏，
李白在高力士的背上寫下：
「雲想衣裳花想容，
春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，
會向瑤臺月下逢。 」
那時，
他還沒見過楊貴妃。
空海捧着血淋淋的魚頭：
「還是中術了啊。」
那時，
他也沒有知道有白鶴少年這回事。
那個是因那個是果？
那個是真那個是幻？
只有我們眾生這樣咬着不放，
這樣代代承傳，
像貓妖看着白龍完好的屍身：
「我已不是那身體很久矣。」
不過，
我們執迷承傳，
認為承傳裏才有值得緬懷的極樂之宴！
那裏有花好月圓金堆玉砌才子佳人酒林肉池奇人異事樂繞三樑華麗盛唐，
恨，
可以這樣代代相傳。
愛，
也可以像盛着一束秀髮的錦囊般代代相傳。
因為「看來」可以代代相傳，
因而我們死命不放，
追根究底，
從昔日的文獻前人的遺讀中深入經藏，
不顧一切從時間這個幻術師裏接過西瓜，
然後看着它在手中變成魚頭。
為了找尋真相，
我們不敢面對根本沒有真相這回事！！
空海可能像貓妖一樣，
早已在沉船的意外中葬身大海 ，
壓根兒沒有踏足過盛唐！
或者 ，
盛唐就像陳凱歌這樣刻意故弄玄虛，
調配給我們的一杯迷幻酒，
幻術得令人一眼認出 ，
世上本來就沒有一個盛唐！！
本來也沒有甚麼生死要解脫！！
不過，
假如空海不是受圓寂的師父所托，
也不會冒生命之險遠赴盛唐！！
空海向白居易笑：
「長恨歌你還要改嘛？」
白居易忽袖而去：
「一字不改！」
這和李白後來才看見楊貴妃一樣，
「一字不改。」
不立文字，
不設真相既然有違人願，
一字不改，
倒也以真修幻，
以幻修幻而知無從真幻吧！！
當你能接受沒有盛唐存在過！
沒有極樂之宴存在過！
沒有李隆基楊玉環高力士白鶴少年空海白居易存在過！！
青龍寺才能以幻像出現，
大開山門，
以惠果才能堂堂正正與相傳中的空海會面，
延續了東密赴瀛的幻中之幻！！
如果你今日身穿袈裟，
莊嚴虔誠地在四國走八十八靈場 ，
你，
內心可否接受一個幻術師的老祖惠果？
可否接受那個承後啟先的所謂尸解的生死？
而且 ，
在真相面前，
還有個「一字不改」的幻相！！
你，
身為傳承祖法的弟子，
你能像大風浪危船中的母親一樣：
「只要孩子在懷中熟睡了，
我就安心了。」這樣，
即使從沒有「見」過這種「當下」，
仍可轉身揮一揮袖，
一心不亂，
一字不改嗎？

情人節七日情之七：愛上外星女孩【王浩鈞・荒腔走板】

當妳告訴我從沒有吃過咖喱魚蛋，
我就知妳一定是外星人了。
我們地球人都一定一定吃過咖喱魚蛋。
不要緊，
我沒有種族歧視。
而且妳一點沒有電影中外星人的形貌，
如果我們都保守秘密，相信我們一樣可以白頭偕老。

那真是一個很快樂的一天。
妳吃得滿咀咖喱時真是特別可愛。
比起任何一個偶像明星都可愛。
也許妳是外星人的關係，
妳拿著一串串的咖喱墨魚丸、
八爪魚丸、
波菜丸都一樣充滿了異國情調。
看外星人吃魚蛋原來是一種至高無上的享受，
真想看著妳一直吃下去。
不過你都吃不下了。
我遞過紙巾給妳，
妳卻淘氣的將唇邊的咖喱擦在我的臉上。
妳們外星女孩真是可愛，
起碼沒隔鄰女校女生們的高傲咀臉。
如果和她們約會，
她們一定不會在街邊和我吃串魚蛋。
不知道她們會不會私下暗地裡去吃？
總之，
起碼不會與男生約會時吃。
這是地球的女生的一般戒律，
普遍都守得很緊。
所以妳一定一定是外星人。

那次在保齡球場認識妳的時候就有些奇怪，為甚麼妳的姿勢全不對勁卻可球球全中，原來是特異功能。
一會兒是不是會有飛碟來接妳回家？
可不可以給我遊一次飛碟河？
P.S.我愛妳。

大佛普拉斯的滅音歡樂今宵

大佛普拉斯此岸彼岸的精準距離

菜埔和肚財，
每晚吃過從超市垃圾桶拾回來的免費晚餐後，
就躲在菜埔的貨櫃箱房子裏看「歡樂今宵」。
那 ，
其實是菜埔老闆黃啟文的歡樂今宵。
而且看起來也和看佛經一樣，
只能心領神會如是我聞 。
「一碰妳就濕了，
要我操妳嗎？」
「啊，操我，
啊，好舒服
叫我Puta啊，
啊……………」
這種聞聲救度，
也足夠肚財和菜埔寫本感應錄了。
和佛經一樣，
畫面自己想像。
因為這個每晚播放的歡樂今宵，
是盜版的，
是黃啟文的行車紀錄，
鏡頭只影着車外，
不過聲音就是車內的。
黃啟文每天出去打野戰，
晚上就被菜埔他們拿來如法修行，
有沒有功德？
不知道，
不過後來他狠心狗肺的殺了勒索他的情婦，
還在他工場替佛教祈福會鑄造的大佛前，
上演「一生補處」的實況劇，
將奄奄一息掙扎求存的情婦活活打死！
而大佛還徹徹底底地「包容他」！！
然後嚇得看完當晚歡樂今宵的兩位善信呆了。
菜埔問：「報不報警。」
肚財發抖地答：
「報？
你那裡去找工作，
你阿媽還病重呢！」
於是，
不可說！
佛不可說人不可說！！
在莊嚴的護國祈福法會內 ，
是更大型的歡樂今宵，
成百上千的出家人對剛鑄好的大佛前為眾生祈福，
但願國泰民安。
那時肚財因不可說而心裏極度不安 ，
喝了酒抄車死了，
菜埔的貨櫃箱的屋子被颱風打得翻轉。
肚財出殯的小隊伍去到平日泥路一條的地方 ，
卻多了一條水走不過去，
此岸彼岸就這樣一水隔天涯。
就像肚財生前說：
「有錢人看到的世界是彩色的，
只有我們窮人看來是黑白。」
那麼，
流浪漢釋迦眼中的世界是黑白的？
大佛普拉斯呢？
Puta呢？
請各位善信遵守清規，
入寺，
請大家禁語。

註：「Puta」是西班牙文「賤人」的意思

情人節七日情之六：偏鹹的一口粥【王浩鈞・荒腔走板】

不喜歡吃粥。
也許關乎一個童年陰影，
每逢病了的日子，
家人就給我吃粥。
粥就和生病掛鉤了。
長大後對粥都有一份抗拒。

然後，
第一次上他的家，
他為我煮的竟是一窩熱騰騰的粥。
那時我們剛約會才不久，
大家還客客氣氣。
他親手為我盛一碗粥，
輕輕放在我的面前。
不知道為甚麼在那一刻，
我就視他為親人了。
也許我一生吃的粥，
都是從我親人手中接過的。
他告訴我那是菜乾豬骨弼，
那些菜乾和花菇、
蠔豉都是他的母親回鄉探親時帶回來的。
我邊吃邊唯唯諾諾。
自小我都沒有入過廚，
連煮一碗即食麵也煮得不好。
我一小口一小口的吃。
不只吃到香甜的菜乾皮蛋，
還有軟滑的鯪魚肉。
不知為甚麼，
吃著吃著，
我的淚就淌下來了。
他正在說：
「要文火煲3小時．．．」就呆住了。
他有點詫異，
以為自己有甚麼地方冒犯了我。
「對不起，不喜歡吃的話我和你出外吃好了。」
他伸手過來輕輕握著我的手。
我的一顆淚滴在他的手背上，
慢慢流向他的手緣。
我拚命搖著頭告訴他：
「我．．．喜歡吃。」
我吃一小口，
粥裡有我的淚，
變鹹了。
但這是我吃過的最好吃的一口粥。

情人節七日情之五：一個鹵牛𦟌的神聖時刻【王浩鈞・荒腔走板】

父親喜歡吃母親鹵的牛𦟌。
那年頭他開工到凌晨回來，
倒一小杯水酒，
母親就為他送上一盆鹵牛𦟌，
他就滿足了。
彷彿生活被簡約成一種單調甜美的儀式。
我們都必恭必敬，
每天日出而作日入而息。
即使母親準備牛𦟌的過程，
都一樣充滿了神聖。

大部份人認為神聖是來自一種高高在上的距離，
一種尊卑有別的虔敬。
而且一定不平凡、
超越世間的塵俗。
他們不明白，
一份充滿著尋常愛意的家庭作業中閃爍的神聖，
一種不卑不亢的神聖，
才是神聖的本體。
或者，
我們都好高騖遠，
不能領悟當中的涵義。
我們一直所預設的神聖都在靈山峻嶺或雲深之處。
於是我們都錯過了許多在生活中平凡的神聖時刻。
那種平凡的神聖時刻沒有靈光顯映，
沒有天籟之聲。
只有淡淡的燈光，
一張小桌、
幾張倦意的臉、
幾句尋常不過的家常話、
一些並肩而坐的溫暖。

然後，
在有生之年，
我們都會因成長而漸漸淡忘。
像一些放久了的錄像帶，
漸漸在腦中褪色。
在不知不覺間，
這種親近的神聖時刻變成空白。
為了找尋了那份感覺，
我們到遠處追訪，
以至越走越遠。
夠幸運的終於找到一個可以共同生活的人。
偶然在一個充滿疲倦的晚上，
傾兩杯酒相對而坐。
打開從街角小檔口買回來的鹵牛𦟌，
同時不經意地掀開了失落已久的神聖時刻。

過年這份恭

年初一，
並非浪得虛名。
不是一盞省油的燈！！
擔得起這個虛名 ，
要先賣過懶，
要先吃過團年飯，
要守過歲，
否則單是工作經驗不足 ，
就三震你出局！！
另外，
外表也要出得廳堂 ，
入得祠堂，
否則全年煲湯，
就靠你吊起個味！！
你壓不壓到台，
壓到台你才好應徵當大年初一！！
所謂 ，
開個靚頭，
就是成功的一半！！
聽了這麼多條件，
你有信心應徵當年初一嗎？
若然你以為退而求其次，
就錯了，
年初二份工都好有要求。
開年要生性愛熱鬧 ，
愛講說愛吃東西。
至於初三就更不易當，
更要懂點調解技巧，
最好考了空手道黑帶，
所以 ，
別以為新年就要給你面子，
人浮於市 ，
如果你還要選擇，
請準備好一點，
落地一點。
做好過年這份工，
你下過多少功夫？
天道酬能 ，
要講能耐！！
最好是有天賦，
要天官賜福！！
勤力？
將勤補拙？
Next!!
恭喜!!
恭喜！！

狗狗生威 （圖）

狗年勁舞狗頭，人人鴻運當頭！！

拜個早年!!! （圖）

情人節七日情之四：桂子飄香的早上【王浩鈞・荒腔走板】

相傳桂花糕已有三百年歷史了。
不過她才在廿一世紀的今天開始了做桂花糕。
那天她在朋友家中看朋友浸一瓶菊白酒，
看著小小的杭菊在油中綻開了，
像一個剎那由迷轉悟的仙子。
修成正果的菊仙。
完來是在酒中悟醒。
那果然是有點始料不及。
從沒有人會意識到悟境在一個醉人的酒瓶中綻開。

她搖搖瓶子，
看朵朵開悟了的菊花在瓶中浮沉。
沒有任何背景音樂。
很寧靜很寜靜。
寧靜得整個世界都似乎在浮沉，
緩緩地自由自在。
她看著就醉了。
她從來都不喝酒，
因為怕醉。
想不到看著一瓶酒也會醉。

那種感覺不好，
她從來都喜歡腳踏實地。
她告訴朋友：
「讓我將這回到現實。」

她朋友笑一笑由她。
她倒了一大盆子清水，
加入一整瓶糖桂花，
再將整瓶菊白酒倒了進去伴混，
加熱，
放冷後放進冰箱。
冰凍成一盆菊花凝結的果凍，
像一個大的水晶球，
球中滿是凝住了的菊花。

沒有醉態的菊花有點不知所措，
有點尷尬，
就像一個透明的窗櫃擺設。
一個開悟後的保任原來就是這樣傻楞楞的樣子？
她看著看著，
飄來桂花菊花的味道，
就這樣還是醉倒下去，
在一個夏天未來的早上。

恐怖份子的停戰夜【王浩鈞・荒腔走板】

今天，
你準備收到幾多支玫瑰？
那種使人醉心即死，
全方位無我的「核武」?
其實，
如果你曾有幸遇過了心思細密的「恐怖份子」，
根本就不需要等到情人節，
隨時隨地，
都可致你於死地！

剛被老闆「訓話」後心灰意冷地下班，
卻全無預兆看到了他出現在公司對面的行人路上.......
在一個滂沱大雨的掃興周末，
他靜靜地以他僅有的廚藝為妳煮一碗窩蛋的即食麵，
兩人躲在被窩裡一邊看白痴電視劇一邊吃......
偶然妳在路上小腿抽筋，
他在人來人往的鬧市跪下來細心地為妳按摩小腿......
在妳不想說話鬧情緒的晚上，
他寫了一封洋洋萬言的情書放在枕邊.........
這種殺人不見血的「核武」，
不是360天僅出現一次半次，
還明刀明槍指定日子，
那有這樣便宜你！

一年才出擊一次兩次的「業餘殺手」，
根本就不入流！！
一點職業道德也沒有！！
全部都是看了一兩齣電影和一兩本小說，
就偷橋段照版煮碗的假貨色。

有些還下等一些，
心不情意不願，
卻在這些大時大日，
照俗例行事的偽君子，
那種混入行軍隊伍又貪生怕死的小人，
如果被你有幸遇上，
保證你長命百歲！！

又如果在今夜滿街滿巷都是「業餘殺手」的大日子裡，
你的他全無動靜，
只是照樣下班回來，
你就得小心了，
這種殺人不見血的高手，
不只核武，
不顧一切起來生化武器也會動用，
月黑風高，
就此全無預兆，
殺妳一個措手不及，
在全無抵抗下「死」完再「死」，
愛不欲生！！！
Happy valentine's day！

情人節七日情之三：醉菊【王浩鈞・荒腔走板】

他喜歡她穿黃色的衣裙。
他說她是一朵小黃菊。
在這之前，
她不喜歡菊花，
她只喜歡紅紅的玫瑰。
那灸熱奔放的玫瑰。

不過，
那天他說出那句魔咒之後，
她就被詛咒了。
像吃了毒蘋果的睡公主，
一夢不起。
那個是一個黃菊的夢。

她將自己最愛的玫瑰紅衣服收起來，
換了一櫃黃色衣服。
有些還有一朵朵細小的黃菊圖案。
不只這樣，
她連火刺刺的熱情性格轉成溫文嫻靜。
所有朋友都覺得她與以前不是同一個人。
不過她身不由己。
只要他在她的夢中出現，
詛咒就變成一個美麗的詛咒。
她不介意變成另一個人、
另一個自己。
她還放棄學習經年的西洋畫，
隨他學習水墨畫。
由愛聽命運交嚮曲變成聽古箏。
夢好像永遠都不會醒來了，
也沒有人打算醒過來。
即使他溫柔地吻她，
她也沒有如睡公主的故事一樣醒過來。
因為她的王子不在外面，
而是在夢中。

直至那一天，
他的王子對她說：
「我愛上了一朵玫瑰。」
她才如夢初醒：
「我就是一朵玫瑰啊！」
他冷漠地看了她一眼：
「對不起，妳是一朵黃菊。」
她看到那冰冷的眼神，
心就往下直沉。
像一朵黃菊在雪徹的酒瓶當中，
一直醉倒中瓶的深處。

陸王的冷清覺知

看日劇「陸王」，
當宮澤知道坂本被銀行調職後 。
夜涼如水，
坂本恰好來電，
宮澤抬頭看見一輪明月：
「坂本先生，
你不在，
是有些冷清啊。」
電話另頭的坂本鼻一酸，
對 ，
宮潬社長真是說中了，
晚上，
真的是有點冷清。
如果你沒有遇過坂本先生的人，
因而不相信有這種懷着真誠的朋友，
我倒覺得你的生命，
還真正有點冷清。
而且你會妒忌我，
因為我一生遇過幾個這種人，
其中一個是我自己 。
每次，
我遇見了「志同道合」的人 ，
我都會和他們不顧一切，
一起走一段。
假如你僅是因為甚麼「業障現前」，
即是我們日常稱的「現實」，
而放棄和對方跑一段 的話，
那麼，
真是太可惜。
或者你心裏不明白 ，
兩個人的冷清，
和一個人的冷清 ，
是兩種不同溫度的冷清。
不過，
對於習慣效忠現實的人，
永遠都不會明白，
那種不理會後果 ，
不理會成敗，
只管和志同道合的人走一段的那種「冷清」，
究竟是一種怎樣的，
冷清。

鬼粒子為何存在？

到今天為止，
物理學家發現了十七種基本粒子，
而參與建構萬事萬物的基本粒子只有十二種。
即是說，
天道酬勤的粒子只有十二種，
其它五粒都是大食懶，
像我兒子一樣
都是NEET。
而且應該未被發現的不只五粒，
隨時成千上萬，
充斥在宇宙之內。
那麼我們可否稱這些NEET是無用的粒子？
物理學家稱它們無用，
意思只是它們不能用於製造輕粒子的穩定形式：
質子中子和電子。
不過，
這些有用 ，
能生起萬物的粒子，
只是因應今日的「市場需求」 ，
一個又大又冷宇宙的條件下，
才成為「社會精英」。
但，
在億萬年前，
當宇宙還很小、
很熱密度很高的時候 ，
也許那時有很多重粒子，
而那時的重粒子反而很有用，
是當時的「社會精英」。
當然，
那時整個「市場面貌」都會完全不同。
所以 ，
說天道酬勸，
不如說天道酬適，
誰適合當前市場，
誰就是，
王道！

（其實始終會搵到廿八種，你當密宗廿八本尊係流？）

情人節七日情之二：等待三文魚的大熊【王浩鈞・荒腔走板】

她看著他登機。
心裡就忽然希望，
他變成一尾三文魚。
一條對自己的出生地死心塌地的三文魚。
他親口和她說：
「過幾年一畢業了我就回來。」
起初聽進耳裡還嫌他太老套，
像粵語長片的對白。
不過剛才在候機大堂，
她竟然想聽他再說一遍。
好想聽好想聽．．．．．．
但她只是在他爸爸媽媽前沉默地看了他很久。
她看著他緊閉的咀唇，
希望他再說一次那句粵語長片的對白，
但他始終都沒有說。
彷彿就這樣沉默了好幾個世紀。
然後她看見了他的淚光。
在哭出來之前，
他將她擁入懷裡。
這一刻，
她才確實他真的會從她身邊走開去。
他爸媽說那是為了他倆未來的日子。
她不知道，
在這一刻，
她根本沒有憧憬過一些甚麼未來的東東。
她嗅到他毛衣上熟悉的氣味，
她的淚就湧出來了。
一大顆一大顆，
像沒完沒了的河水。
她不知道是怎樣回到家的。
一片空白。
在那個晚上，
她就做了一個奇怪的夢。
她看見自己在河邊等候著必然路過回鄉的三文魚，
她直直的盯著急湍的河水，
耐心地等。
然後她偶然看到河水的倒影───
她原來是一頭熊。

情人節七日情之一：美瞳之戀 【王浩鈞・荒腔走板】

從小開始，
每個人都稱讚她有一雙漂亮的大眼睛。
她喜歡那些讚美。
她整個房間都有大大小小的大眼洋娃娃和布公仔。
大眼姑娘成了她的標誌。
她一直以來都對自己的大眼睛信心滿滿。

學校的男同學許多和她說話都不敢看著她的眼睛，
因為害怕自己魂不附體、
胡言亂語，
而在她心裡留下不好的印象。
那雙天下無敵的大眼晴，
還會令男生心律不正、
面紅耳赤。
女生也從來不和她合照，
不過她不在乎。
沒有一對大眼睛會在乎其他小眼睛。

不過，
好景不常。
那個新學期剛開始，
她就遇上了另一雙很長很小的眼睛。
她從來都不知道小眼睛可以這樣吸引。
那笑起上來瞇成一條線的小眼晴，
彷彿隱藏了世上最神秘的奧秘。
也可能他的眼睛常常笑成一條線，
她的大眼睛對他就沒有了那份殺傷力。
幸好，
一次無意中聽到他和同學在走廊閒談：
「我喜歡眼睛明亮的女孩。」
自從那天開始，
她就一生人第一次對自己的眼睛懷疑了。
是不是我的眼睛只是大卻沒有明亮的光采？
是不是她只喜歡眼睛明亮的小眼晴？
她不知道。

不過，
自那天開始，
她就每天都吃有藍莓的食物。
因為傳說藍莓有明目的藥效。
而在第二次世界大戰中，
為了提高投彈的準確度，
藍莓成為了英法空軍的指定早餐。
剛巧，
她又確切的感受到，
一場熾熱的交戰正在她倆之間一觸即發......

她沒有毀掉一個城市。。。（圖）

沒有驚動一個夢見藍河畔的美眉因而得恩典（圖）

八字腳、心經 （圖）

參生活【王浩鈞・荒腔走板】

我們答問題，
總要有一個標準的答案才能安心。
朋友看公案，
是看，
不是參。

於是他不斷尋求一個標準的答案，
一定是這個解釋，
一定是那種涵義。
他是一個觀察者，
抽絲剝繭，
追根究底，
尋求一個放諸於天下而皆準的答案。
天下而皆準，
多令人安心。
標準的方法。
標準的道理。
標準的人生。

這是觀察者的安住，
觀察者是一個旁觀者，
事不關己，
所以只要知道一條方程式就夠用了。
下次遇到同一件事，
同一個人，
同一個公案，
只要套入公式，
得出答案，
就可以結案陳詞，
判定對錯善惡是非黑白。
一清二楚，
絕不含糊。

他們不明白面對公案，
是參，
參不是以觀察者的身份與客觀對立，
而是參與其中，
成為一個當事人。

當你成為公案的一份子，
你就不急於需要一個標準答案了。

那也是一種生存的態度，
有人過生活，
要把握生活中的每一個客觀環境。
有人參生活，
不急於解答任何對象，
只是參與，
只是享受，
樂在其中。

今天的感受不同昨日的感受，
這一秒的答案不是前一秒的答案。
和愛人親吻，
每一個吻都不一樣。
愛情在滋長，
公案也在滋長流動，
你怎樣對一樣還在不斷變化的問題找出標準答案？
那根本多此一舉，
自尋煩惱。

如法的刻板印象

佛教徒到佛具店請佛像，
大都很注重「法相」，
那個像的佛菩薩臉容怎樣、
有多少個頭多少條臂、
手上握甚麼法器，
都要一一配合其派系的指定標準，
否則就是「不如法」，
後果可能與該尊佛菩薩不相應。
於是，
在佛教徒的心目中，
如不如法是十分重要。
因此一尊佛菩薩像就好比一張嶺南派畫作，
你必須依其用筆手法調色偏好構圖特點一一臨摹，
一一觀照，
才能「相應」。
否則嶺南畫作沒有嶺南特色，
少則就不入流，
大則就欺師滅祖，
罪名是「不如法」。
不如法的觀照，
相傳還會走火入魔。
換句不好聽的話：
「不如法，
就是你損害了他人的既得利益。」
一個門派在江湖上吃得開，
一面鏢旗得到江湖上十三路烽煙給予面子，
來處必然不易，
後來者必須以任何方法保持鏢旗的原貌，
事事要依樣畫葫蘆，
這就發展為各門各派的儀軌。
有了嚴格規定的儀軌，
就有「如不如法」的問題。
大家都彷彿忘記了，
畫一張畫起初是無門派之分的，
當時，
釋尊還未成立佛教，
他只向生命本身「如法」，
對他而言，
他第一個「如法」就是去了趟上下九，
吃了個雙皮奶，
這是他學懂了向生命「如法」的晨光第一線，
因為他當時餓得要死，
生命相應法就叫他吃點東西，
這就叫「如法」，
如生命的法！！
與當前的生命相應！！
在這之前的六年，
釋尊亦不斷如他山之法，
而且迷心迷腦，
苦行僧不吃不喝，
對他們的祖師如法，
但他們有所不知，
他的祖師當時不吃不喝，
是可能之前他吃了三個盆菜三斤羊肉喝了幾缸水酒，
他飽到幾乎撐死！
不吃不喝這一招，
當時，
他只是向生命「如法」，
罷了！！