解

 

真身

看了套日片《十億追殺令》，
一個超級富豪的七歲孫女被連環殺手害死，
富豪悲憤莫名，
等不及法庭裁決，
向全日本宣布，
誰即時殺死兇手可獲獎金十億。
消息一出，
所謂人為財死鳥為食亡，
日本警方不敢怠慢，
在遞解犯人到東京受審途中加強戒備嚴障以待，
誰知情況比他們預計的恐怖百倍，
洶湧而來殺犯的人，
由參與遞解行列的護士、
警察、
囚犯司機、
列車職員.........
應有盡有，
簡直全民皆兵！
場面混亂到失控，
甚至遞解組的五個人的信念也開始動搖。
懷疑自己難道值得為這種殺人犯犧牲性命？
道德變成兩面不到岸，
一切價值觀也開始瓦解。
一直無一定答案的真理，
在這個不合常理的氛圍下現出‘’真身‘’！！
在對錯黑白是非之外，
現出一種排除人性的絕對！！
最後五人組能活命的一個警探，
照顧着死去同袍的女兒，
一下子世界又彷彿回歸理性平靜中。
真理的真身又再喬裝成秩序，
穿上冠冕堂皇的道德制服，
橫行人間。

亞茂整餅

生命，
本身就是一期閉關修行。
由生到死之間，
就是一個關房的結構，
你在裏面修你的大徹大悟、
或修你的醉生夢死也好，
都只好在生命這關房內，
身不由己地精進修行，
或躺平糊混過去，
總之在時辰未到之前，
你都三步不出‘’修‘’房。
不過，
人是很奇怪的生物，
時常喜歡多此一舉頭上加頭。
一間默認關房都不夠，
還要把它間成劏房自住不亦樂乎！
加建的關房都出師有名目標為本意義深遠，
其實只不過類似卡拉ok或密室逃生遊戲性質，
僅供工餘消遣麻雀耍樂。
真是修行的話，
生命這根本關房就足夠你玩足一世了，
那還用得着呼神叫佛喚仙招道，
來讓自己疲于奔‘’命‘’，
在自己設的迷宮中迷上加迷。
不過，
在人生過程中，
苦多樂少。
可能，
把人生搞得像19世紀的推理小說一樣強迫性製造疑團滿屋，
供自己一一拆解，
自我滿足一下，
也無可厚非吧？

佛前一丁 - 大題小做 - 預覽 - 閉關- 2026-07-30

 

X為的是X同時必須是Y

雙雙問雪野：
「你踢球為了什麼？」
.雪野想也不用想：
「踢球為的就是踢球。」
對啊！
是不是雙雙想多了？
是不是我們想多了？
其實怪不得我們，
現實裏充塞了無量的幻象，
那不只是星爺的幻象，
根本還是全人類的幻象！
什麼金龍隊恆河隊梨花隊珊瑚隊大河隊，
什麽迴旋球絕對直線球猛虎射球鬼影變幻球，
還有失戀被背叛自卑悲奮被霸凌被消費被誤解......
這些我們耳熟能詳的真實幻象，
那些我們每日在生活中，
即使明知是幻象，
也必須把它當成千真萬確的事件來處理，
例如一屆至尊無敵盃。
為了沒事找事做，
踢球就必須不單止為了踢球，
必須在踢球之外另立名目！！
世界第一有前冇後打死罷就遇強越強誓不低頭人人為我我為人人.........
有了這些堂而皇之的目的，
我們就安心下場踢球了，
即使像孖八一樣頻頻誤中副車，
Be water,my friend 是兩個字或五個字又如何？
又有什麼關係？
那麼，
我們能否夢中知夢，
到了最後，
終於一切歸位，
讓雪野再說一次：
「踢球為的就是踢球。」
笑為的就是笑。
或者，
能否語重心長地說出心裏的話：
「失戀之外，
都是皮外傷。」
然後喝過孟婆湯，
忘記了一切，
再朝幻象打拚一次。
最後的最後，
無論真實還是幻象，
請萬萬緊記一點：
總之，
認真，
就輸了。

壞習慣

在美劇《人生切割術》中，
有這樣的對白：
「關於地獄，
有好消息也有壞消息。
好消息是，
地獄只不過是人類病態想像力的產物。
壞消息是，
人類能想像出來的東西，
通常都能創造出來。」
萬法唯識，
神照著自己的形象造人！
我們青出於藍，
靠想像就可變現整個宇宙！
劇中的路門工業，
發明出神秘的‘’孟婆茶‘’腦部分割手術，
把所有員工一人分飾兩角，
像人格分裂患者，
如同傳說中的前世今生，
一個工作人格，
一個工餘人格，
能否相安無事？
當然沒可能，
廿世紀殺人網絡，
潛行空間早已告訴我們，
即使夢境與現實如何真實，
‘’活‘’在其中，
總有或多或少的穿崩位，
像清明夢的高手，
總可在兩者之間發現到蛛絲馬跡，
跟著就爆響口，
揭露兩者的秘密，
打破這層隔閡。
至於為什麼打破？
不用理由，
所謂物極必反，
俗語話：「冇嘢搵嘢做！」
分久必合合久必分，
人身難得立地成佛！
一念天堂一念地獄！
這根本就是，
宇宙唯一的，
壞習慣。

咪駁古

看倪匡的衛斯理系列越多，
就越發感覺他寫作這系書的套路。
首先，
他先憑天馬行空的想像力，
把故事寫成有個很突別、
很意料之外、
很不合常態的開頭，
正所謂語不驚人誓不休！
然後，
剩下來的篇幅，
就是把這些離奇的事件逐一合理化，
像解謎遊戲一樣，
逐件解開事件背後的真相。
這種逆向思維有個好處，
就是總能夠自圓其說。
即使有時聽起上來有些勉強，
不過還算是有個揸拿，
好歹可湊合成事。
其實，
這種方法在現實世界之中，
更大行其道無所不在。
正如《人類大歷史：從野獸到扮演上帝》一書作者哈拉瑞（Yuval Noah Harari）認為，
人類之所以能統治世界，
是因為智人具備了虛構故事的能力。
數萬人能為了共同目標合作，
正是因為大家都相信了同一個「故事」。
耶穌告訴我們：
「只要信不要怕。」
無論眼前的事故多麽難以相信，
只要把它合理化就好。
明明人生有限，
明明人生苦多於樂，
就把它用一個活在當下的故事合理化。
明明捱生捱死做到隻積咁，
孟子會告訴你：
「天將降大任於是人也，
必先苦其心志，
勞其筋骨，」
人生有限，
故事無限。
用無限這療癒劑，
把有限的斷裂性「合你化」一下，
就是不完滿人生的救命草，
正所謂講古莫問古，
有得估，
好過冇得估。

信到底

有沒有試過家中一些常用品，
例如電腦畫筆，
明明天天都在用，
亦相信每次用完自己都會習慣下意識放在同一地方，
即使如此，
還是會有天忽然遍尋不獲，
翻天倒地都不見蹤影。
心想：「又離家出走了。」
就像小時候養的花貓一樣，
不知道牠幾時趁有人開門外出時暗中竄出去了，
方法就是放棄搜索，
等牠在外面玩夠了自己回家。
當這種概念引申到把死物都一視同仁，
就成為我們之間的都市傳說。
每次你和別人說這種神秘事件，
就一定有人建議：
「你不要找它，
過一陣就會自動出現喇。」
至於結果，
就是一半一半，
有些時間真是會突然出現你意想不到的角落，
有時卻永遠神秘地消失了。
前者我稱它「乘願再來」，
後者稱它為「湼槃寂靜」，
總之歸根結底，
辦法只得一個，
虔信它往往會在你徹底認輸的一秒，
它就會因為「失去關注」而現身。
都市傳說就是這麽一回事，
只要信，
不要怕。

佛前一丁-大題小做- 預覽-平常心- 2026-07-16