2020年10月31日星期六
2020年10月30日星期五
猛虎與薔薇
今日城市的都會節奏級數加速,
我們面對壓力的自然反應,
不是退縮就是僵化。
不是變成宅人,
就是一具有效率的行屍。
紅海就這樣硬生生分成兩邊,
老死不相往還!
驟看起來各有自己的方法安身立命,
旁人豈可多管閒事!!
但,
人被分成極端的兩極,
人性的豐富就被數碼化了。
世上就再沒有「心有猛虎,細嗅薔薇。」這種共情的存在!!
這種在0和1之間輾轉延綿的驚艷就此謝絕世間,
此時此刻我們都習慣一刀切。
然後一刀兩斷,
天堂地獄各據一方,
成為有情人間的結界!!
我們很久沒有看見過一頭猛虎面對強敵就能擺宴!!
就能氣定神閒溫柔地俯身細嗅一株薔薇!!
剛柔並存,
拿掐有法,
這人性本來應有的格局,
幾時重返人間?
懇誠衷心地,
密切期待。
我們面對壓力的自然反應,
不是退縮就是僵化。
不是變成宅人,
就是一具有效率的行屍。
紅海就這樣硬生生分成兩邊,
老死不相往還!
驟看起來各有自己的方法安身立命,
旁人豈可多管閒事!!
但,
人被分成極端的兩極,
人性的豐富就被數碼化了。
世上就再沒有「心有猛虎,細嗅薔薇。」這種共情的存在!!
這種在0和1之間輾轉延綿的驚艷就此謝絕世間,
此時此刻我們都習慣一刀切。
然後一刀兩斷,
天堂地獄各據一方,
成為有情人間的結界!!
我們很久沒有看見過一頭猛虎面對強敵就能擺宴!!
就能氣定神閒溫柔地俯身細嗅一株薔薇!!
剛柔並存,
拿掐有法,
這人性本來應有的格局,
幾時重返人間?
懇誠衷心地,
密切期待。
2020年10月29日星期四
2020年10月28日星期三
讓所有角色都像自己
周杰倫當一場歌唱比賽的評審,
他打趣地對一個由內到外都很搖滾的參賽者說:
「你真是很入戲,
無論是你自己在唱,
還是站在台邊看別人唱,
你都一副搖滾的架勢。
你令我想起劉德華,
他也在舞台外也很入戲,
是那種你半夜去敲他的房門,
他出來應門時已頭髮整齊衣觀楚楚。」
作為劉華的死忠Fans,
我當然愛死這種「讓所有角色都做自己」的「演技」。
能在舞台外都入戲,
才能在生命以外都入戲。
我曾為這種「不要讓自己做角色」,
而要「讓所有角色都像自己」的「演技」據理力爭。
不介意你說我膚淺,
我就是這種台上台下台前台後,
都是擺同一架勢的人。
這種習慣,
就是佛法「無我」的奧義。
我這一說,
一定又惹來眾大德善知識跳起來大罵「邪門外道」!!
Ok,
我是邪門外道,
因為,
在我所了解的佛法角度出發的話,
我反對以方法演技去投入生命中!!
如果,
把持這種被誤讀了的「無我」狀態,
去投入生生世世的角色,
去演活每一生每一世的角色,
叫做活在當下的話,
那就難怪這世界這樣支離破碎爾虞我詐!!
因為,
你把「眾生是我」弄成「我是眾生」,
我是眾生,
你自然就跟眾生走了,
演一個是一個,
這是「入迷」,
不是「入戲」。
「入迷」就當真來玩了!!
所以方法演員才有抽離不到角色進了精神病院,
甚至自殺的個案。
真正的「入戲」,
就是知道自己在演戲,
一直明白世界萬事萬物都是自己的倒影,
於是「我」這個主體就和眾生這個不知數的「反我」正負得負,
得到「無我」這心理狀態,
這時,
舞台內外吊銷,
只剩下「入戲」,
而,
不再是,
「入迷」。
他打趣地對一個由內到外都很搖滾的參賽者說:
「你真是很入戲,
無論是你自己在唱,
還是站在台邊看別人唱,
你都一副搖滾的架勢。
你令我想起劉德華,
他也在舞台外也很入戲,
是那種你半夜去敲他的房門,
他出來應門時已頭髮整齊衣觀楚楚。」
作為劉華的死忠Fans,
我當然愛死這種「讓所有角色都做自己」的「演技」。
能在舞台外都入戲,
才能在生命以外都入戲。
我曾為這種「不要讓自己做角色」,
而要「讓所有角色都像自己」的「演技」據理力爭。
不介意你說我膚淺,
我就是這種台上台下台前台後,
都是擺同一架勢的人。
這種習慣,
就是佛法「無我」的奧義。
我這一說,
一定又惹來眾大德善知識跳起來大罵「邪門外道」!!
Ok,
我是邪門外道,
因為,
在我所了解的佛法角度出發的話,
我反對以方法演技去投入生命中!!
如果,
把持這種被誤讀了的「無我」狀態,
去投入生生世世的角色,
去演活每一生每一世的角色,
叫做活在當下的話,
那就難怪這世界這樣支離破碎爾虞我詐!!
因為,
你把「眾生是我」弄成「我是眾生」,
我是眾生,
你自然就跟眾生走了,
演一個是一個,
這是「入迷」,
不是「入戲」。
「入迷」就當真來玩了!!
所以方法演員才有抽離不到角色進了精神病院,
甚至自殺的個案。
真正的「入戲」,
就是知道自己在演戲,
一直明白世界萬事萬物都是自己的倒影,
於是「我」這個主體就和眾生這個不知數的「反我」正負得負,
得到「無我」這心理狀態,
這時,
舞台內外吊銷,
只剩下「入戲」,
而,
不再是,
「入迷」。
2020年10月27日星期二
別來真的
要比賽,
就有運氣這回事、
就有格食格這回事。
我以前每次披甲上陣去搶生意,
卡片上印着我的職位是創作總監,
於是,
當我每次凱旋回來,
客戶會說我的創意讚,
對手也會覺得是輸給我的創意。
但別忘記,
搶生意就是一場比賽,
先前說過有比賽就有運氣,
掌握運氣很容易,
它只是頭流浪貓,
你不卑不亢牠就會自來了,
只要你懂得不花任何氣力就行了。
其實贏點在格食格上,
要食格,
不是你出虎他出獅,
不是你出象他出鼠。
通常每次投標對手會有五至七位,
(我最高紀錄是六十位)
你怎能有把握每個都出對了牌?
要一次KO對手,
是不和他們玩同一種牌!!
你們要玩鬥獸棋,
我就同你玩大富翁!!
要食別人的格,
唯一的策略就是出格。
即是廣東話「估你唔到」。
使客戶完全不能將你們放在一起來比較。
所以,
贏創意是掩眼法,
贏策略才是王道。
我每次站在簡報會上講解自己的企劃時,
就是為自己結界,
把所有對手自我隔離。
但,
很多人都太認真,
視搶生意和真正給客戶的服務等同,
我屢屢讓同事們都明白,
搶位是一回事。
而接到生意後,
真正的服務才真正開始。
因為實際工作時你才真正明白許許多多該項目的重要細節,
才可發揮創意替項目達到超出客戶期望的目的,
為自己公司取得好的江湖地位及印象。
而在競爭之初,
把搶生意的部份,
完全視作,
另一個不同性質的項目來做。
關於生命這個對手,
也不過如此,
你開悟或者出格,
或拈花微笑,
也只是說着,
同一回事。
就有運氣這回事、
就有格食格這回事。
我以前每次披甲上陣去搶生意,
卡片上印着我的職位是創作總監,
於是,
當我每次凱旋回來,
客戶會說我的創意讚,
對手也會覺得是輸給我的創意。
但別忘記,
搶生意就是一場比賽,
先前說過有比賽就有運氣,
掌握運氣很容易,
它只是頭流浪貓,
你不卑不亢牠就會自來了,
只要你懂得不花任何氣力就行了。
其實贏點在格食格上,
要食格,
不是你出虎他出獅,
不是你出象他出鼠。
通常每次投標對手會有五至七位,
(我最高紀錄是六十位)
你怎能有把握每個都出對了牌?
要一次KO對手,
是不和他們玩同一種牌!!
你們要玩鬥獸棋,
我就同你玩大富翁!!
要食別人的格,
唯一的策略就是出格。
即是廣東話「估你唔到」。
使客戶完全不能將你們放在一起來比較。
所以,
贏創意是掩眼法,
贏策略才是王道。
我每次站在簡報會上講解自己的企劃時,
就是為自己結界,
把所有對手自我隔離。
但,
很多人都太認真,
視搶生意和真正給客戶的服務等同,
我屢屢讓同事們都明白,
搶位是一回事。
而接到生意後,
真正的服務才真正開始。
因為實際工作時你才真正明白許許多多該項目的重要細節,
才可發揮創意替項目達到超出客戶期望的目的,
為自己公司取得好的江湖地位及印象。
而在競爭之初,
把搶生意的部份,
完全視作,
另一個不同性質的項目來做。
關於生命這個對手,
也不過如此,
你開悟或者出格,
或拈花微笑,
也只是說着,
同一回事。
為年老抱不平
我明年七十,
有的是年老!!
有的是老人家的拚勁!!
老人家的拚勁是真真正正的去拚到死!!
如假包換的豁出去拚個死活!!
既沒有各種入世出世的包袱,
更沒有什麼需要完成。
拚死去白白的幹,
不用再為了什麼!!
只是為拚而拚!!
我反而最討厭老人整天把自己裝青春,
什麼青春的心境?
什麼還是廿歲小伙子的衝勁啊??
真是特別的嘔心。
這種輸打贏要的心態,
彷彿想永遠賴在某個美好的地方不肯走,
這樣㨂飲擇食的態度,
令「老年」被嫌棄了,
被拒諸門外。
你忍心這樣子對待自己的老年?
這是世界上最醜陋的種族歧視!!
你既然喜歡,
祝你青春常駐想老都難!!
合聽嗎?
有的是年老!!
有的是老人家的拚勁!!
老人家的拚勁是真真正正的去拚到死!!
如假包換的豁出去拚個死活!!
既沒有各種入世出世的包袱,
更沒有什麼需要完成。
拚死去白白的幹,
不用再為了什麼!!
只是為拚而拚!!
我反而最討厭老人整天把自己裝青春,
什麼青春的心境?
什麼還是廿歲小伙子的衝勁啊??
真是特別的嘔心。
這種輸打贏要的心態,
彷彿想永遠賴在某個美好的地方不肯走,
這樣㨂飲擇食的態度,
令「老年」被嫌棄了,
被拒諸門外。
你忍心這樣子對待自己的老年?
這是世界上最醜陋的種族歧視!!
你既然喜歡,
祝你青春常駐想老都難!!
合聽嗎?
周杰倫的「好」食材
紅遍亞洲樂壇的周杰倫,
常被老友陳奕迅揶揄他咬字不清不楚,
有時根本聽不清他在唱什麼。
但當他「訓示」唱周杰倫歌曲,
也學他咬字不清的後輩時,
他卻一臉正經 :
「周杰倫是另類,
咬字不清成為他的風格,
假若換轉是我這樣唱,
可能就換來完全不同的命運。」
可見,
所謂風格,
就是打破了既定的客觀標準。
記得很久前看過一本日本漫畫,
講述一個煮宮保雞丁成名的廚師,
後來老了,
就由兒子繼承衣缽。
有一年,
那地方的辣椒失收,
沒有了辣椒的宮保雞丁彷如人沒有了靈魂,
兒子怎也煮不出到位的宮保雞丁出來。
他父親在旁也沒提點,
一副事不關己的樣子。
兒子只好自己想辦法,
他翻了過去父親幾十年的入貨薄,
發覺有一年也沒有紅椒,
他父親用其他材料代替了。
父親那時才來錦上添花:
「做廚師,
必須要打破沒好材料就做不出好菜的自限。」
陳奕迅的意思就是,
周杰倫對音樂的某種態度,
把咬字不清這黑材料,
煮成一桌佳餚。
你,
照辦煮碗的話,
請,
好自為之。
常被老友陳奕迅揶揄他咬字不清不楚,
有時根本聽不清他在唱什麼。
但當他「訓示」唱周杰倫歌曲,
也學他咬字不清的後輩時,
他卻一臉正經 :
「周杰倫是另類,
咬字不清成為他的風格,
假若換轉是我這樣唱,
可能就換來完全不同的命運。」
可見,
所謂風格,
就是打破了既定的客觀標準。
記得很久前看過一本日本漫畫,
講述一個煮宮保雞丁成名的廚師,
後來老了,
就由兒子繼承衣缽。
有一年,
那地方的辣椒失收,
沒有了辣椒的宮保雞丁彷如人沒有了靈魂,
兒子怎也煮不出到位的宮保雞丁出來。
他父親在旁也沒提點,
一副事不關己的樣子。
兒子只好自己想辦法,
他翻了過去父親幾十年的入貨薄,
發覺有一年也沒有紅椒,
他父親用其他材料代替了。
父親那時才來錦上添花:
「做廚師,
必須要打破沒好材料就做不出好菜的自限。」
陳奕迅的意思就是,
周杰倫對音樂的某種態度,
把咬字不清這黑材料,
煮成一桌佳餚。
你,
照辦煮碗的話,
請,
好自為之。
2020年10月26日星期一
周杰倫的「好」食材
紅遍亞洲樂壇的周杰倫,
常被老友陳奕迅揶揄他咬字不清不楚,
有時根本聽不清他在唱什麼。
但當他「訓示」唱周杰倫歌曲,
也學他咬字不清的後輩時,
他卻一臉正經 :
「周杰倫是另類,
咬字不清成為他的風格,
假若換轉是我這樣唱,
可能就換來完全不同的命運。」
可見,
所謂風格,
就是打破了既定的客觀標準。
記得很久前看過一本日本漫畫,
講述一個煮宮保雞丁成名的廚師,
後來老了,
就由兒子繼承衣缽。
有一年,
那地方的辣椒失收,
沒有了辣椒的宮保雞丁彷如人沒有了靈魂,
兒子怎也煮不出到位的宮保雞丁出來。
他父親在旁也沒提點,
一副事不關己的樣子。
兒子只好自己想辦法,
他翻了過去父親幾十年的入貨薄,
發覺有一年也沒有紅椒,
他父親用其他材料代替了。
父親那時才來錦上添花:
「做廚師,
必須要打破沒好材料就做不出好菜的自限。」
陳奕迅的意思就是,
周杰倫對音樂的某種態度,
把咬字不清這黑材料,
煮成一桌佳餚。
你,
照辦煮碗的話,
請,
好自為之。
常被老友陳奕迅揶揄他咬字不清不楚,
有時根本聽不清他在唱什麼。
但當他「訓示」唱周杰倫歌曲,
也學他咬字不清的後輩時,
他卻一臉正經 :
「周杰倫是另類,
咬字不清成為他的風格,
假若換轉是我這樣唱,
可能就換來完全不同的命運。」
可見,
所謂風格,
就是打破了既定的客觀標準。
記得很久前看過一本日本漫畫,
講述一個煮宮保雞丁成名的廚師,
後來老了,
就由兒子繼承衣缽。
有一年,
那地方的辣椒失收,
沒有了辣椒的宮保雞丁彷如人沒有了靈魂,
兒子怎也煮不出到位的宮保雞丁出來。
他父親在旁也沒提點,
一副事不關己的樣子。
兒子只好自己想辦法,
他翻了過去父親幾十年的入貨薄,
發覺有一年也沒有紅椒,
他父親用其他材料代替了。
父親那時才來錦上添花:
「做廚師,
必須要打破沒好材料就做不出好菜的自限。」
陳奕迅的意思就是,
周杰倫對音樂的某種態度,
把咬字不清這黑材料,
煮成一桌佳餚。
你,
照辦煮碗的話,
請,
好自為之。
虛構的本尊咒
常常聽到別人在講座上、
網上、
討論會上問類同的問題:
「達摩是不是虛構?」
「穆桂英是否虛構?」
「陳真是否虛構?」
如果,
如果在一些學術性的研討會上,
還情有可原。
就像特異功能的表演你當然可以問真假,
人家玩魔術,
你走去剎有介事的問人真或假?
我才應該反問你:
「真的假的阿你?」
我明白有人天生死心眼,
在不適合的場面講不適合的話。
有些人就更慘,
是極端的理性主義,
凡事都要分出真偽,
否則晚上就會睡不著。
他們從不想想,
世上如果沒有了虛構這件實物,
悶出鳥來是小事,
生命沒有了轉圜餘地才是致命傷!
虛構不等於沒有功能,
連數學這講求實證的怪茄也有個負一開方,
你就應該知道,
在現實中沒位走時,
一個能給你峰迴路轉的奇異點是何等重要!!
可能從歷史學的觀點來說,
野史可能從來都不值一顧,
只被看成茶餘飯後的甜點。
但,
生命中的野史又另當別論。
如果你問我,
我會說生命中的野史才是生命的本尊!!
童叟無欺,
如有雷同,
實屬巧合。
網上、
討論會上問類同的問題:
「達摩是不是虛構?」
「穆桂英是否虛構?」
「陳真是否虛構?」
如果,
如果在一些學術性的研討會上,
還情有可原。
就像特異功能的表演你當然可以問真假,
人家玩魔術,
你走去剎有介事的問人真或假?
我才應該反問你:
「真的假的阿你?」
我明白有人天生死心眼,
在不適合的場面講不適合的話。
有些人就更慘,
是極端的理性主義,
凡事都要分出真偽,
否則晚上就會睡不著。
他們從不想想,
世上如果沒有了虛構這件實物,
悶出鳥來是小事,
生命沒有了轉圜餘地才是致命傷!
虛構不等於沒有功能,
連數學這講求實證的怪茄也有個負一開方,
你就應該知道,
在現實中沒位走時,
一個能給你峰迴路轉的奇異點是何等重要!!
可能從歷史學的觀點來說,
野史可能從來都不值一顧,
只被看成茶餘飯後的甜點。
但,
生命中的野史又另當別論。
如果你問我,
我會說生命中的野史才是生命的本尊!!
童叟無欺,
如有雷同,
實屬巧合。
2020年10月25日星期日
野路子是終生成就獎
看「中國好聲音」,
一個參賽者說:
「我沒有受過正統音樂訓練,
他們都說我唱歌的方法是"野路子"。」
創作歌手汪峰告訴他 :
「我小時候拉了廿年小提琴,
我在拉了十二年的時候,
就開始寫曲唱歌,
學校的音樂教授都說我是"野路子",
我想告訴你不要去管野不野路子,
你給別人聽到你的感覺,
這就是正路子。」
那個參賽者,
他被稱為"野路子",
是因為他一直沒有機會受過「正統」的訓練。
所以他才對"野路子"這個稱呼那樣介懷。
他一定沒有想過,
有些人即使有機會受正統教導,
他還是從不賣正統的帳。
我由小學到中學,
逃學是我的日常。
到離開學校學設計時,
也從不交功課。
我天性喜歡「旁門左道」,
從不覺得我要跟別人的路走。
年輕時母親曾規勸我:
「這樣你會比別人走多很多路。」
現在人生走到尾聲,
我回首前塵,
每段路我都樂在其中。
即使是今天在學習的東西,
我還是喜歡用自己的方式去演繹。
可能我天生就是「野路子」,
天生不是個好學生。
所謂野,
自行我道而已,
有啥,
好妄自菲薄?
一個參賽者說:
「我沒有受過正統音樂訓練,
他們都說我唱歌的方法是"野路子"。」
創作歌手汪峰告訴他 :
「我小時候拉了廿年小提琴,
我在拉了十二年的時候,
就開始寫曲唱歌,
學校的音樂教授都說我是"野路子",
我想告訴你不要去管野不野路子,
你給別人聽到你的感覺,
這就是正路子。」
那個參賽者,
他被稱為"野路子",
是因為他一直沒有機會受過「正統」的訓練。
所以他才對"野路子"這個稱呼那樣介懷。
他一定沒有想過,
有些人即使有機會受正統教導,
他還是從不賣正統的帳。
我由小學到中學,
逃學是我的日常。
到離開學校學設計時,
也從不交功課。
我天性喜歡「旁門左道」,
從不覺得我要跟別人的路走。
年輕時母親曾規勸我:
「這樣你會比別人走多很多路。」
現在人生走到尾聲,
我回首前塵,
每段路我都樂在其中。
即使是今天在學習的東西,
我還是喜歡用自己的方式去演繹。
可能我天生就是「野路子」,
天生不是個好學生。
所謂野,
自行我道而已,
有啥,
好妄自菲薄?
2020年10月24日星期六
2020年10月23日星期五
奇蹟的陰陽眼
聖誕,
總是有奇蹟發生的。
因為聖誕本身就是一個奇蹟,
一個奇蹟就不可能沒有奇蹟了。
看了Netflix所有的聖誕電影,
就開了奇蹟的「陰陽眼」,
十四世紀的英格蘭騎士闖進廿一世紀,
愛上了一個心地良善的女孩。
一個常常被同事佔便宜,
神秘的聖誕老人給她48小時的勇氣,
讓她重整自己的人生。
一個美國女記者奉命到一小國愛多維亞訪問即將繼位的王子,
最後成了哪裡的皇后。
一個尋尋覓覓真愛的女攝影師,
碰碰跌跌之後,
在下雪的聖誕夜裏 暮然回首,
那個人就在燈火闌柵處。
是的,
奇蹟好像都涉及愛情故事。
不過,
只要是有關生命的東西,
愛情就早存在其中了,
當然也包括了奇蹟。
假如,
你一生人都沒有遇上愛情。
一生人也沒有遇過奇蹟。
那可能你一向奉守「自己不相信的事情就不可能在這世上發生」這個睿智的信仰,
這種類似宗教般的虔誠,
令你「看」不到任何可發生的未知事情,
尤其像愛情、
奇蹟等的東東,
更是「時運高看不見」。
若你堅持,
那麼祝你時刻好時高運,
一生一世,
也看不見你不相信的,
東東。
總是有奇蹟發生的。
因為聖誕本身就是一個奇蹟,
一個奇蹟就不可能沒有奇蹟了。
看了Netflix所有的聖誕電影,
就開了奇蹟的「陰陽眼」,
十四世紀的英格蘭騎士闖進廿一世紀,
愛上了一個心地良善的女孩。
一個常常被同事佔便宜,
神秘的聖誕老人給她48小時的勇氣,
讓她重整自己的人生。
一個美國女記者奉命到一小國愛多維亞訪問即將繼位的王子,
最後成了哪裡的皇后。
一個尋尋覓覓真愛的女攝影師,
碰碰跌跌之後,
在下雪的聖誕夜裏 暮然回首,
那個人就在燈火闌柵處。
是的,
奇蹟好像都涉及愛情故事。
不過,
只要是有關生命的東西,
愛情就早存在其中了,
當然也包括了奇蹟。
假如,
你一生人都沒有遇上愛情。
一生人也沒有遇過奇蹟。
那可能你一向奉守「自己不相信的事情就不可能在這世上發生」這個睿智的信仰,
這種類似宗教般的虔誠,
令你「看」不到任何可發生的未知事情,
尤其像愛情、
奇蹟等的東東,
更是「時運高看不見」。
若你堅持,
那麼祝你時刻好時高運,
一生一世,
也看不見你不相信的,
東東。
2020年10月21日星期三
開悟是一種致命病毒?
最近東京慈惠會醫科大學,
近藤一博教授帶領的研究小組,
發現了抑鬱症的病毒基因,
並把它命名為「人皰疹病毒6號」,
屬於一種神經性病毒,
顧名思義,
其實就是平時熱氣咀角生的皰疹同一路人馬。
這種病毒一早已埋藏在每個人的體內,
不過都是冬眠狀態。
直至人體內的免疫能力下降,
它就會伺機而發大量繁殖,
並肆意攻擊鼻腔內一個叫嗅球組織,
繼而影響大腦,
觸發抑鬱症。
這些年頭,
因病毒橫行的關係,
間接獲悉了很多病毒的資訊。
認知越多,
就越覺得它像佛經裏說的「業種子」,
而免疫力的升跌則是一種「悟性」。
悟性,
不賣弄高深莫測的話,
它只是一種「目空一切」的反病毒機掣。
這個「目空一切」,
當然不只是尋常「看扁別人」的層次,
而是個「看扁片面生命」的層面。
所謂開悟,
就是在意識上把「看扁片面生命」設定為默認系統。
而,
我們「凡人」,
意識上的默認系統則是「生命私有化」設置。
我們習慣把生命整體私有化了。
把各各片面的生命奉若神明。
那麼,
「業」,
又是什麼東東⁇
它不是什麼與前世今生相關的寃親債主,
而是由於「整體生命」對「片面生命」投鼠忌器,
只好把這種「業」的木馬程式植入「片面生命」內,
等待「生命片面化」意識開始薄弱時,
就全面展開一場生化戰爭,
驅使「片面生命」意識自我瓦解,
進入自我毀滅的熵增狀態中。
目的是把將「片面生命」凱撒歸凱撒上帝歸上帝。
在整個宇宙熵的流向中,
「片面生命」是唯一一個反熵的叛逆者,
是一隊搞「獨立」的「反政府份子」,
無端端吃了知識樹的種子離開了「整體生命」母體伊甸園,
發明了一種叫肉體的「容器」來保存分離出來的片面生命意識,
可惜,
這容器的版本發展得太慢,
反熵意識獨立體又發明了永續基本法「輪迴」去反抗回歸主體,
一直流亡「海外」。
即使「業」怎樣神通廣大,
只要「容器」內的狀態稍有差池,
就全力傾巢而出,
殺一個夠本殺兩個夠利,
但無論如何,
始終不能「一統大業」。
這場戰爭,
才是真正的輪迴,
一日雙方不作政治妥協,
即使沒爆發實體戰爭,
民間的間碟戰游說戰始終無日無之。
還有,
部份「片面生命」中,
時常都有一種與整體合一的意識傾向,
為什麼會這樣?
可想而之,
病毒的種類不計其數無所不用其技。
宗教常用作吸引眾生沉迷的「寂靜」境界,
難道就是反熵的地獄「熱寂」?
開悟,
看來也有間碟病毒之嫌。
嘿!
真是,
誰知道。
戀愛故事大過天
自小喜歡看愛情故事,
看到今天快七十了,
還是喜歡看。
只要半躺在梳化上一連看幾齣愛情電影,
故事不一定需要華麗旖旎、
不需要一定可歌可泣,
即使是一些沒頭沒腦的愛情小品,
也夠我感覺幸福一個晚上。
或者我天生不切實際,
也沒有才智過人,
一生人胸無大志,
只要每天有愛情故事看,
有愛情故事聽,
我就夠心滿意足了。
更幸福的事是,
我還可以把一個好看好聽的愛情故事反覆看很多遍聽很多遍,
這保證了我永遠來貨供應充足,
不會有一天缺貨。
這就是我一生追求的幸福感。
基於這一點來說,
對於一個臨近七十的老翁來說,
我相信,
我比很多人都輕易追求得到,
所謂的,
幸福感。
看到今天快七十了,
還是喜歡看。
只要半躺在梳化上一連看幾齣愛情電影,
故事不一定需要華麗旖旎、
不需要一定可歌可泣,
即使是一些沒頭沒腦的愛情小品,
也夠我感覺幸福一個晚上。
或者我天生不切實際,
也沒有才智過人,
一生人胸無大志,
只要每天有愛情故事看,
有愛情故事聽,
我就夠心滿意足了。
更幸福的事是,
我還可以把一個好看好聽的愛情故事反覆看很多遍聽很多遍,
這保證了我永遠來貨供應充足,
不會有一天缺貨。
這就是我一生追求的幸福感。
基於這一點來說,
對於一個臨近七十的老翁來說,
我相信,
我比很多人都輕易追求得到,
所謂的,
幸福感。
2020年10月20日星期二
2020年10月18日星期日
去留述異
劉德華上一個叫「開講」的節目,
提及當年在電視圈初露頭角時,
毅然離開大台並被封殺的日子。
主持人問他當時可有後悔,
他說:
「當時有很多人都說我簡直自尋死路。」
然後他咬著牙關闖出了一條血路。
但他補充說 :
「但當年也是同期公仔箱當紅的另一個人卻留在大台,
那人就是梁朝偉,
今時今日,
他在世界影壇的地位有目共睹。」
他以此為證,
每個選擇都可吉可凶,
全開放式的一因N果。
到事情過後回頭來事後孔明,
才變成一因一果的「假象」。
這種假象成為一種被視作為現實的東西,
就「擔番口大雪茄,
充生晒做經理。」
搖身一變,
成為成功的三世書、
成功的查日腳,
把本來開放式多元化的生命平台,
窄化成為單對單標準化答案。
這種穩定性無疑令人心安理得,
以為生命真的有法可依有跡可循。
生命成為樣板戲。
一因一果,
就把一因多果三震出局,
這是眾生深信的,
最好選擇。
提及當年在電視圈初露頭角時,
毅然離開大台並被封殺的日子。
主持人問他當時可有後悔,
他說:
「當時有很多人都說我簡直自尋死路。」
然後他咬著牙關闖出了一條血路。
但他補充說 :
「但當年也是同期公仔箱當紅的另一個人卻留在大台,
那人就是梁朝偉,
今時今日,
他在世界影壇的地位有目共睹。」
他以此為證,
每個選擇都可吉可凶,
全開放式的一因N果。
到事情過後回頭來事後孔明,
才變成一因一果的「假象」。
這種假象成為一種被視作為現實的東西,
就「擔番口大雪茄,
充生晒做經理。」
搖身一變,
成為成功的三世書、
成功的查日腳,
把本來開放式多元化的生命平台,
窄化成為單對單標準化答案。
這種穩定性無疑令人心安理得,
以為生命真的有法可依有跡可循。
生命成為樣板戲。
一因一果,
就把一因多果三震出局,
這是眾生深信的,
最好選擇。
2020年10月17日星期六
2020年10月16日星期五
2020年10月15日星期四
↹⇌↹⇌
電影天能的美指納森克羅利說:
「我們的視覺特效,
就是試著不用特效。」
這句話簡直打進要害,
是最不留餘地的終極劇透:
「生命的劇透」
我們自小被教育成天道酬勤,
迷信於努力就有成果的黑心邪說,
讓我們把生命浪費在「生命必須有意義」的迷宮中,
以致中了「意義」的毒,
把生命胎死腹中。
如果我們一開始聽到的不是「天道酬勤」,
而是「勤酬道天」的話,
我們就不會被誤導勤奮對人有什麼酬報,
或懶散對人生有什麼損害。
而明白人間所有的「勤」都只是酬報給「道天」,
都是上繳中央!!
那麼,
我們就不會營營役役地勤奮一生。
如果用納森克羅利的句型 :
「我們的生命意義,
就是試著不需生命意義。」
這樣,
我們就能採用「鉗形攻擊」去過生活,
逆向的我和順向的我同存在一個「當下」和「反當下」之中,
生命的對稱性,
始露,
端倪。
「我們的視覺特效,
就是試著不用特效。」
這句話簡直打進要害,
是最不留餘地的終極劇透:
「生命的劇透」
我們自小被教育成天道酬勤,
迷信於努力就有成果的黑心邪說,
讓我們把生命浪費在「生命必須有意義」的迷宮中,
以致中了「意義」的毒,
把生命胎死腹中。
如果我們一開始聽到的不是「天道酬勤」,
而是「勤酬道天」的話,
我們就不會被誤導勤奮對人有什麼酬報,
或懶散對人生有什麼損害。
而明白人間所有的「勤」都只是酬報給「道天」,
都是上繳中央!!
那麼,
我們就不會營營役役地勤奮一生。
如果用納森克羅利的句型 :
「我們的生命意義,
就是試著不需生命意義。」
這樣,
我們就能採用「鉗形攻擊」去過生活,
逆向的我和順向的我同存在一個「當下」和「反當下」之中,
生命的對稱性,
始露,
端倪。
2020年10月14日星期三
2020年10月13日星期二
鏡裏鏡外的天能悖論
我們兵分兩路,
連名字都沒有留下。
「無知就是優勢。」
我們卻反其道而行,
事事追問到底。
我們不知道神也是己鬼也是己,
順行或者逆行,
都離不開一己之「見」。
不讓你知道,
才是最好的方法。
況且我們向來都穩陣謹慎,
鉗形攻擊是我們的不二戰術。
不是過去就是未來,
不是順行就是逆行。
我們站在鏡前,
去看那個「反我」、
「反當下」。
「反當下」也是一個切切實實的當下。
世上沒有過去的當下或未來的當下。
只要在當下,
祖父悖論就無用武之地。
也不用在未來後悔,
在過去籌謀。
像尼爾向無名氏說:
「你到此刻仍不知道誰派遣我來?」
是的,
我們從來都想置身事外。
從來意識不到自己一手策劃紅藍兩路的「鉗形攻擊」,
尼爾再坦白從寬:
「整體都只是一個鉗形攻擊。」
誰在乎誰鏡的那一方?
誰是佛誰是眾生?
誰是造物主誰是受造物?
誰是主誰是客?
不信?
今晚上床前對鏡仔細觀看,
看看能否分出那個才是「反我」,
是鏡內的一個?
還是鏡外的一個?
誰是梵天誰是濕婆?
誰來創造世界?
誰來毀滅世界?
連名字都沒有留下。
「無知就是優勢。」
我們卻反其道而行,
事事追問到底。
我們不知道神也是己鬼也是己,
順行或者逆行,
都離不開一己之「見」。
不讓你知道,
才是最好的方法。
況且我們向來都穩陣謹慎,
鉗形攻擊是我們的不二戰術。
不是過去就是未來,
不是順行就是逆行。
我們站在鏡前,
去看那個「反我」、
「反當下」。
「反當下」也是一個切切實實的當下。
世上沒有過去的當下或未來的當下。
只要在當下,
祖父悖論就無用武之地。
也不用在未來後悔,
在過去籌謀。
像尼爾向無名氏說:
「你到此刻仍不知道誰派遣我來?」
是的,
我們從來都想置身事外。
從來意識不到自己一手策劃紅藍兩路的「鉗形攻擊」,
尼爾再坦白從寬:
「整體都只是一個鉗形攻擊。」
誰在乎誰鏡的那一方?
誰是佛誰是眾生?
誰是造物主誰是受造物?
誰是主誰是客?
不信?
今晚上床前對鏡仔細觀看,
看看能否分出那個才是「反我」,
是鏡內的一個?
還是鏡外的一個?
誰是梵天誰是濕婆?
誰來創造世界?
誰來毀滅世界?
訂閱:
文章 (Atom)

















































