有時,
很羡慕一些完全不追求事物背後意義的人。
對於這類人,
世界一定看來簡單得多。
我這類人卻天生認定,
萬事萬物的表象只是整體的一部份,
而相信事物的內裡必然存着另一更深刻的部份。
這種與生俱來的迷信,
累得我們終日疑神疑鬼追根究底,
不是透過哲學宗教神秘學心理學科譜等等的「玩具」,
死挖爛挖,
不挖到穿底都不肯罷休。
有時即使穿到了底明明沒特別的東西,
也心有不甘,
準備來日再戰。
但,
不要以為這種類似陰謀論調調的人生,
會令我們疲于奔命。
我相信情況有點像被虐待狂,
這樣沒完沒了的尋尋覓覓,
反而實實在在為我的人生添增了不少快樂與趣味。
2023年1月25日星期三
2023年1月24日星期二
原廠內置的戰場
電影神探大戰裡,
集體潛意識當家作主,
顯意識只能跟着那個無我的世界團團轉。
無論是藏屍案魔警案還是神探案,
都是一盤精密陰深的局,
每個人都不能置身事外,
成為局中人。
神魔對決,
常人當然遭殃。
神魔因為都三位一體,
聖父聖子聖靈,
既能整體全知全能也何分裂成N個角色。
單就這點,
人就輸得心服口服。
即使人的內心也時常神魔大戰,
但我們卻沒有神魔等知等覺的能力,
只能像神探大戰電影中的警隊,
終日狼狼狽狽,
慌慌張張不能自己。
其實,
這就是我們的日常,
隨波逐流永無寧日渾渾噩噩。
最後還只好把24比利奉為神探,
去對抗無日無之心底裡的天人大戰。
集體潛意識當家作主,
顯意識只能跟着那個無我的世界團團轉。
無論是藏屍案魔警案還是神探案,
都是一盤精密陰深的局,
每個人都不能置身事外,
成為局中人。
神魔對決,
常人當然遭殃。
神魔因為都三位一體,
聖父聖子聖靈,
既能整體全知全能也何分裂成N個角色。
單就這點,
人就輸得心服口服。
即使人的內心也時常神魔大戰,
但我們卻沒有神魔等知等覺的能力,
只能像神探大戰電影中的警隊,
終日狼狼狽狽,
慌慌張張不能自己。
其實,
這就是我們的日常,
隨波逐流永無寧日渾渾噩噩。
最後還只好把24比利奉為神探,
去對抗無日無之心底裡的天人大戰。
公義正在暴走
電影「被消失了的凶案」裡,
律政司山度士在一個藏屍梯底凶案的內部研討會退席上洗手間,
回來時「結案陳詞」:
「我剛才去廁所時,
發覺馬桶裡有一舊屎,
那表示上一手的人十分無公德心,
不沖廁就走人。
但我們通常都不會小題大做,
去興師問罪,
非要找出經手人懲治一番不可。
通常我們都拉一下沖廁,
把它沖走算了,
是嗎?」
眾人會心微笑。
山度士立刻追加:
「嗯,
別多心啊,
我只是講一舊屎,
完全沒有其它意思啊。」
眾人再會心微笑,
這件疑點重重的凶案就被Close file了。
為什麼?
他們利用了法律的灰色地帶,
去實踐法律不外乎人情的僭越。
這當然要得到會上眾人一致的內心定斷,
認定罪有應得的應該是被殺者,
而不是加害者。
這種人同此心,
心同此理的現象當然少見,
尤其在一個法界及警界的凶案研討會上,
更是罕有發生。
況且,
拈花微笑比較沖屎微笑,
相信更容易接受吧。
律政司山度士在一個藏屍梯底凶案的內部研討會退席上洗手間,
回來時「結案陳詞」:
「我剛才去廁所時,
發覺馬桶裡有一舊屎,
那表示上一手的人十分無公德心,
不沖廁就走人。
但我們通常都不會小題大做,
去興師問罪,
非要找出經手人懲治一番不可。
通常我們都拉一下沖廁,
把它沖走算了,
是嗎?」
眾人會心微笑。
山度士立刻追加:
「嗯,
別多心啊,
我只是講一舊屎,
完全沒有其它意思啊。」
眾人再會心微笑,
這件疑點重重的凶案就被Close file了。
為什麼?
他們利用了法律的灰色地帶,
去實踐法律不外乎人情的僭越。
這當然要得到會上眾人一致的內心定斷,
認定罪有應得的應該是被殺者,
而不是加害者。
這種人同此心,
心同此理的現象當然少見,
尤其在一個法界及警界的凶案研討會上,
更是罕有發生。
況且,
拈花微笑比較沖屎微笑,
相信更容易接受吧。
應無所住而生其心
看電影「截拳道」,
一個從鄉下出城參加截拳道大賽的年青人陳星,
在路上遇上了自稱是李小龍徒弟的阿伯,
發覺他與人對戰時用的是太極拳,
而不是截拳道。
他追問阿伯,
阿伯笑 :
「小龍師父說過 :“人生的目的在於忠實地發展自身的潛能,
完成自我。”
截拳道不是一套拳術,
而是一種思想和心態,
每個人都會有自己獨一無二的截拳道。」
陳星聽了更好奇:
「那麼你的截拳道是太極拳?」
阿伯搖頭:
「我的截拳道是當一個救病扶危的醫師。」
陳星似明非明似懂非懂。
三千年前佛陀示範成佛之道,
他從皇宮出離,
棄除王子的身份,
依從當時最流行的苦行修煉套路,
六年後他發覺一無所得,
身體更因苦行變得虛弱不堪。
後來他放鬆身心,
破戒接受牧羊女的供養,
飲下新鮮的羊奶,
最後身心舒泰,
在大樹下夜觀天上的一顆明星,
驟然開悟,
成就正等正覺。
今日,
這些佛陀經歷過的程序都被歸納成套路,
每個佛教徒都照辦煮碗,
就像每個學習李小龍截拳道都邊踢腳邊怪叫、
在腰間掏出雙節棍大舞一輪。
我們都忘記或誤讀了李小龍及佛陀的故事,
把他們的截拳道和佛法視為一本依樣畫葫蘆的拳譜,
以為有一套放諸天下而皆準的截拳道及開悟套路。
我指月你看,
你卻看我的手指,
十分之,
沒奈何。
一個從鄉下出城參加截拳道大賽的年青人陳星,
在路上遇上了自稱是李小龍徒弟的阿伯,
發覺他與人對戰時用的是太極拳,
而不是截拳道。
他追問阿伯,
阿伯笑 :
「小龍師父說過 :“人生的目的在於忠實地發展自身的潛能,
完成自我。”
截拳道不是一套拳術,
而是一種思想和心態,
每個人都會有自己獨一無二的截拳道。」
陳星聽了更好奇:
「那麼你的截拳道是太極拳?」
阿伯搖頭:
「我的截拳道是當一個救病扶危的醫師。」
陳星似明非明似懂非懂。
三千年前佛陀示範成佛之道,
他從皇宮出離,
棄除王子的身份,
依從當時最流行的苦行修煉套路,
六年後他發覺一無所得,
身體更因苦行變得虛弱不堪。
後來他放鬆身心,
破戒接受牧羊女的供養,
飲下新鮮的羊奶,
最後身心舒泰,
在大樹下夜觀天上的一顆明星,
驟然開悟,
成就正等正覺。
今日,
這些佛陀經歷過的程序都被歸納成套路,
每個佛教徒都照辦煮碗,
就像每個學習李小龍截拳道都邊踢腳邊怪叫、
在腰間掏出雙節棍大舞一輪。
我們都忘記或誤讀了李小龍及佛陀的故事,
把他們的截拳道和佛法視為一本依樣畫葫蘆的拳譜,
以為有一套放諸天下而皆準的截拳道及開悟套路。
我指月你看,
你卻看我的手指,
十分之,
沒奈何。
2023年1月23日星期一
有姿勢有實際
看中年好聲音,
評審對一個參賽者說:
「你看見有些歌者唱歌時七情上面,
那不單只是表達歌裡的情感,
而是藉面部肌肉的運動,
把共鳴音帶到頭腔適合的地方,
令它發揮得更好。」
我音樂白癡,
聽了雖然不明所以,
但卻隱約明白當中一些微妙之處。
可能我們看見別人一些過份造作的舉動,
不只是表面看來的「造型活動」,
而是背後另有目的要達到。
像鋼琴演奏家彈奏時的誇張動作、
像人人都學李小龍在打鬥時的叫喊聲,
令人覺得很酷很有氣勢,
但可能那裡頭有着更具體的實際作用。
這種「導引功夫」,
相信在任何範疇都有類似的學問,
東方宗教時常說「借假修真」,
「借有行空」及各種「神蹟」,
也帶點這種味道吧?
評審對一個參賽者說:
「你看見有些歌者唱歌時七情上面,
那不單只是表達歌裡的情感,
而是藉面部肌肉的運動,
把共鳴音帶到頭腔適合的地方,
令它發揮得更好。」
我音樂白癡,
聽了雖然不明所以,
但卻隱約明白當中一些微妙之處。
可能我們看見別人一些過份造作的舉動,
不只是表面看來的「造型活動」,
而是背後另有目的要達到。
像鋼琴演奏家彈奏時的誇張動作、
像人人都學李小龍在打鬥時的叫喊聲,
令人覺得很酷很有氣勢,
但可能那裡頭有着更具體的實際作用。
這種「導引功夫」,
相信在任何範疇都有類似的學問,
東方宗教時常說「借假修真」,
「借有行空」及各種「神蹟」,
也帶點這種味道吧?
2023年1月19日星期四
應無所住而生其義
看見阿高介紹有本佛教書叫「制服誘惑」,
內容是教導人如何制服外在和內心的誘惑。
又見阿邦貼一笑話,
是一個長輩對後生仔說:
「人的成功主要憑着後天的努力。」
於是後生仔很開心的說:
「明白,
那麼今明兩天我先休息一會,
待後天才再努力吧。」
可見我們日常遣詞用字,
都有先入為主的刻板印象。
聽到「制服誘惑」,
就先傾向常用的意思那邊去作解釋,
即使制服一詞可作名詞或動詞用,
但因為「親疏有別」,
誰在我們生活中出現得多,
我們就先以它作先鋒,
往往就錯失了對方的「新」意思。
又或像「後天努力」的笑話中,
巧妙地被「一期一會」腦瓜的人,
利用當中的錯摸扭轉了局面。
相信這些「慣性成語」在日常語域中還多不勝數,
慣用詞方便我們順理成章,
同時,
亦阻礙我們「看見」新意思。
快思與慢想,
我們都應來者不拒,
順來逆受。
內容是教導人如何制服外在和內心的誘惑。
又見阿邦貼一笑話,
是一個長輩對後生仔說:
「人的成功主要憑着後天的努力。」
於是後生仔很開心的說:
「明白,
那麼今明兩天我先休息一會,
待後天才再努力吧。」
可見我們日常遣詞用字,
都有先入為主的刻板印象。
聽到「制服誘惑」,
就先傾向常用的意思那邊去作解釋,
即使制服一詞可作名詞或動詞用,
但因為「親疏有別」,
誰在我們生活中出現得多,
我們就先以它作先鋒,
往往就錯失了對方的「新」意思。
又或像「後天努力」的笑話中,
巧妙地被「一期一會」腦瓜的人,
利用當中的錯摸扭轉了局面。
相信這些「慣性成語」在日常語域中還多不勝數,
慣用詞方便我們順理成章,
同時,
亦阻礙我們「看見」新意思。
快思與慢想,
我們都應來者不拒,
順來逆受。
2023年1月17日星期二
2023年1月16日星期一
2023年1月15日星期日
2023年1月13日星期五
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