緣覺乘朱燦燦

肥歡全家人都看見白樺蘭姨了，

唯獨朱燦燦看不見，
連去拜祭兩人的墓時，
也要靠二寶傳話。
他們的存在，
她一早就知道了，
而且不只信，
還很有緣，
事事都很尊重這兩位老人家，
但偏偏就是看不見聽不見，
不要說入「戲」，
連做對手戲都看不見對手，
是不是就做不下去？
尤其是當旁邊都沒有人傳話時，
怎樣演得下去？
蘭姨沒有放棄，
她觸動墓前的風鈴，
讓燦燦知道，
或者用琴鍵表示yes or no,
一樣可以作簡單溝通。
怕，
只怕你不入戲，
連許多日常身邊的提示都錯過了，
例如花開花落風掠葉動，
還有很多fb上的那些每天見不到面的「朋友」，
一個like,
除了現實世界的朋友
會不會是其他的「朋友」在動風鈴？
你知不知道世上最最最頂尖的粒子物理科學家，
其實連一棵粒子都沒看見過！
青青翠竹，
盡是般若，
你要看，
一定可以「看」得見，
那怕是別人口中的，
垃圾劇。

分別是你想死還是家裡要死

除了天道酬勤，

最萬惡的就是甚麼「興趣是培養出來的」這種句式的金石良言。
你可以愛共產黨，
愛是培養出來的。
你可以接納蝗蟲除褲痾糞的習慣，
接納對方是培養出來的。
我打屎都不信，
你裡面沒有XX的「戲」份，
你能堅持培養多少日子？
談到要靠堅持要靠努力，
就根本不是那回事了！
真的對某樣事情內在有「戲」，
保證你一天不做那件事就想死！
那種「勤」，
不同勤工獎的勤，
勤工獎的勤是你不勤不是你自己想死，
而是家裡的一家幾口會死！
所以，
如果你不返工一天都想死，
你就入對了行，
即使你一天工作十三小時，
別人覺得你真是太辛苦，
卻不知你偷偷樂在其中。
若然你份工根本不是你的「戲」份，
恭喜你，
你又回到天道酬勤，
那個勤的一邊，
了。
如果，
你還不明白，
我最後正苦忠告市民，
不勞而獲的「勞」，
也是用「戲」份來定斷。
不是靠「死力」得來的，
死分數。

重要的是：有沒有「戲」份

怪獸為甚麼甚麼都輸給寶寶大隊長？

因為他一直拿着怪獸的劇本。
他的劇本只有一句座右銘「天道酬勤」，
所以他憤憤不平地對肥歡說：
「你整生人甚麼都愛理不理，
我卻這麼勤力，
為什麼甚麼也輸給你？」
沒錯，
天道酬勤這句話真是累死很多人，
最傷還是伸延出甚麼將勤補拙勤有功戲無益等等。
講到「戲」，
又不知甚麼時候被怪獸家長視為死敵，
他們不知道，
世上有種東西叫「深戲」，
而這個東東，
才是天道酬勤裡的「勤」，
而不是完全沒有「戲份」，
卻仍接通告到拍戲現場勤力開工的老臨！
怪獸一生人不管有沒有「戲份」，
都努力不懈，
認為勤力開工就會賺到戲份，
問心，
不想玩的遊戲任憑你多努力勤力，
又有啥好玩？
他最後對朱燦燦說：
「妳閉上眼，
想起誰呢？」
朱燦燦聽到心中已有不祥預兆，
因為她最近看見甚麼都會想起嘉菲貓，
而，
肥歡又與嘉菲貓確有相似之處，
更可怕之處，
不只想起，
還很有，
「戲」份。

看無線劇學佛法

怪獸對朱燦燦有Feel,

在沙灘上看流星時情不自禁想親近她，
朱燦燦嚇得一手推開他，
怪獸一臉狐疑。
朱燦燦更六神無主，
第一件事飛奔回麵店找肥歡，
阿川告訴了肥歡開了一晚通宵已回家睡了，
但在蒸籠裡留下一碟腸粉給她，
槃燦燦看着面前那碟熱騰騰的腸粉，
思緒十分混亂不清，
眼神陰晴不定。
相信自小女生男相的她，
第一次回復女生身份。
那種就是開悟，
眾生忽然由人趨向佛，
都只是一種身份醒覺。
如果沒有肥歡天天給她一碟催眠腸粉，
治好了她自小患上的失眠，
如果沒有怪獸這個當年偶像，
賦予她男人的愛慕，
她怎會一下子激活她體內的女生身份？
從而想起一直與她稱兄道弟的肥歡？
眾生也和朱燦燦一樣，
平時天不怕地不怕，
原來還有個死穴！
愛情就是朱燦燦的死穴，
至於眾生的死穴是甚麼？
甚麼才能令眾生回光反照，
憶起自己的，
萬丈金身？
有人告訴你是如法修行，
有人告訴你要萬緣放下，
但甚麼是如法甚麼是修行？
朱燦燦的男生女相如不如法？
肥歡的腸粉是不是她的六度萬行？
從此回復女生是不是萬緣放下？
吓，
你問我？
今晚再追劇，
好了。

反大隻佬的絕技

講起只思念天上的事之表表者，

首推電影天下無賊條炸兩。
天下有賊，
是地上的事，
他不管現實，
硬要相信，
不，
不是相信，
是硬要信天下無賊，
這倒是天上的事，
關你地下條炸兩春事？
你就硬要疏親有別，
搞亂個局，
搞到人家黑吃黑，
搞到人家好端端當一個天下的賊，
卻要配合你上演天下無賊。
天下無賊固然好，
不過，
就像今日的環保人士說的一樣，
如果某些物種瀕臨絕種，
有可能打亂了生態系統，
令大自然生能不平衡，
可能帶來自然災害的事。
不過，
只要你想這地下的事，
事情就被你框死了，
就像現代的兒童教育提議，
不要為你的兒女過早定型一般。
所以，
只要有一個父母仍信天生天養，
就會像天下無賊條炸兩般無良，
將大環境騎劫變動，
大數服從小數！
是不是很反直覺？
很反大隻佬？
不過你即管放心，
想天上的事的人不多，
想天下無賊的炸兩更少！
地上的生態環境，
一定約定俗成，
保證五億年，
不變。
三大阿僧祈劫，
佛經冇點你架！

靜心消暑

身不由己不寫不快的武俠小說創作人

武俠小說中，

經常出現墮崖不死而學得絕世武功之橋段。
更奇怪的是不約而同有武巧蓋世被人陷害困于洞穴內的高人，
一心以為帶着奇門絕學死於洞內，
老天就偏要開他的玩笑，
速遞一件學武炸兩給他，
如果你覺得那是純屬虛構，
那很好，
你一定是個信心十足，
實事求事的人。
如果你信緣分信際遇，
認為故事中的橋段絕對有可能在現實裡發生，
那也很好，
你一定是個對這個世界及別人十分信任。
假如你模棱兩可，
那就是最棒了！
這樣你就可以愛理或者不理。
一時落谷找那絕世高人，
還帶他出來遊香港。
一時不高興就和他老死不相往還。
只有這樣，
我們才能維持宇宙不生不滅不增不減 。
只有這樣，
人類生態環境才會可持續發展，
才有人負責當谷底管理員，
等候有緣同志跌落山崖。
說了半天，
誰是郭靖誰是金毛獅王？
其寶顯潛兩家意識而已，
至於，
你在一生人之中跌不跌落深谷，
跌多少次，
怎樣跌法，
關於這種完全無損兩雄相遇的細節，
就，
好像收不收宣傳短訊一樣，
由你決定。

姣婆遇着脂粉客

信則有不信則無，

這句大眾口頭禪幾乎沒有人聽過沒講過。
但若然問你何為「信」？
只是相信？
就可由無變有？
只要不信，
又可由有變無？
如果這個「信」不只是相信，
又會是甚麼？
迷信，
是迷些甚麼？
甚麼又不是迷信？
這些時常掛在口邊用來批評人的常用詞，
一下子要你講出當中的意思，
不問尤自可，
一問你就開始搞不清了。
其實，
這個「信」，
不同相信的信，
可以全無事實根據，
好像愛情是這種「信」，
是種「上身」，
甚麼是「上身」？
想清楚，
莫過于是願意「配合」，
是首先要「信眾」本身有這種需「求」，
因此必「應」。
迷信，
就是過度配合。
沒有配合，
一枱戲就做不成！
我學催眠的時候，
第一堂老師就開宗明義：
「世上只有自力催眠，
根本沒有他力催眠。」
你心底願意配合，
因為，
你本來想要。
而這個要一直沒有出路，
只因沒有遇上激活條件，
而已。

神前神後的走盞位

昨晚聽盂蘭習俗的講座，

主持邀得一個年輕法科師父做嘉賓，
更難得他亦是一個村落原居民，
幾代人包括他自己，
也是每年盂蘭勝會籌辦委員之一。
由他現身說法，
令我聽完這次講座之後，
對盂蘭勝會這個習俗，
有更立體化的認識。
我個人向來覺得世上萬事萬物，
都是表裡一起看，
比單看任何一面好看得多了。
因為許多外在發生的變化及現象，
都與背後所發生的事情有千絲萬柳的關係。
尤其這類有關神人互動的項目，
更是有許多意想不到的內在因素，
改變一直傳承的元素及人事變動。
神和眾生的「交手」不僅在幾日神誕之內顯現，
而一直存在眾生的人際關係及心識之中，
一個神，
可以藉眾生臨世大放光明，
可以藉眾生的喜惡消聲匿跡。
而，
眾生也會在處理人際關係中，
在大小事情考量中加入神靈的教誨。
這種互為因果的本質是虛是實，
沒有「可說」的地方，
也無須事事踢爆或求證，
昨天才有網友提起，
眾生都期望打圓場，
其實，
神，
也不過一樣。

催眠並不如你心中所想

達倫布朗在TRICKS of the MIND書中，

講了一個很精彩搞笑的故事。
一個舞台催眠師有次點錯相
在台下找來一個難以催眠的觀眾作表演對象。
經一番努力之後，
那人仍嬉皮笑臉眼光光，
催眠師見情況高危，
隨時下不了台。
他冷靜地按熄無線咪，
在那條炸兩耳邊輕聲說：
「你配合我，
完場後給你五十塊。」
那人即刻就進入催眠狀態，
任由擺佈，
全情投入當一個台上的小丑。
到表演完成，
催眠師禮貌請他回座，
炸兩剛在椅子坐下，
催眠師又啪了下手指，
那人立即配合又進入狀態，
那時催眠師慢條斯理說出後暗示：
「一會我由一數到三，
你就會完全清醒，
之後你很肯定我欠你五十塊，
無論你的朋友勸說沒有這回事，
但你就越聽越火，
堅持我欠你五十塊。
1，
2，
3，
醒來！！」
達倫布朗說他愛死了這故事。
me too!!
好了，
現在我問你，
那人，
究竟，
有沒有曾被催眠？

七月前奏的十二奶娘心理團隊

老師不厭其煩地忠告我們，

落圍村做田野考察，
親歷研究民間信仰的現場，
隨時會遇到很多不可思義的事。
老師一早賜我們一句護身咒：
「不在研究範圍。」
我當然比其他同學上心，
因為其他同學有些喜歡研究古村歷史、
有些喜歡研究古木建築、
有些喜歡研究神誕節日、
有些喜歡研究神功戲，
而我有些偏門，
專攻民間信仰裏心理催眠的共通性，
所以我更貼近那些神鬼元素，
更需要老師那句口訣。
不過，
那些神鬼信仰驟看迷信無知，
其實很多可以看見前人的宅心仁厚及高度智慧。
那年隨明哥到澳門的古廟遊學，
在一座廟中初遇十二奶娘，
簡直驚為天人，
一隊人材濟濟的護理團隊，
由婦女懷孕開始到坐月，
都一應俱全。
不可不知，
早民醫療沒有今日的先進，
婦女生產是一件充滿風險的事，
大小平安可能只是百分之五十，
懷孕婦女心理壓力之大，
真是可想而知。
今日懷孕婦女都普遍患上產前產後抑鬱症，
何況當日找命博的良家婦女？
十二奶娘療護團隊肯定是高人手筆，
安胎娘娘祈求胎兒健康，
血光娘娘祈求阻擋流產凶險，
哺奶娘娘祈求母乳充足，
坐月娘娘祈求產後好好復元
床頭娘娘就是民間相傳的床頭笑口婆婆，
讓孩子笑口常開。
學行娘娘祈求孩子健康成長。
昔日沒有心理醫生，
婦女心裡害怕，
就到廟堂祈求十二娘娘安自己的心。
是不是很感人？
那年我一進去看見這個陣容就鼻酸了。
民間鬼神之說，
你認為迷信？
那麼今日的心理治療，
也不過是同一理念的東東，
有啥分別？

炎夏午後 睇海角七號睇到標童

七月前奏的神話正在發生

人類慈悲為懷，

幾拾年間將貓狗由家奴身份，
提升為家中的公子小姐身份。
這種立地成佛的流程，
讓我們現代人不得不相信古代神話的真實性。
以前你不相信耶穌道成肉身，
不相信佛陀人間示現，
心想那有這麼偉大的事情？
今日，
你最好相信！
這種降呢行為，
正發生在你們的周圍，
保證梗有一單喺左近！！
人類為無私大愛自甘降呢，
完全可媲美耶穌佛陀，
一樣紓尊降貴，
一樣稱兒喚女，
給與最大的慈悲關愛。
神愛世人，
人愛貓狗，
真是父親養仔仔養仔，
一套NLP就足夠模仿耶穌降呢與父同行，
你今日見人愛惜貓狗，
就如耶穌當日一樣愛我們，
莫說釘十字架為世人贖罪，
為貓死為狗亡，
施比受有福！
一樣二話不說甘心命抵！！
反主為奴，
眾生皆佛，
大家平起平坐！
以後，
誰還敢說聖經佛經是老作？
誰敢說耶穌釋迦不是歷史人物？
最多都是加點潤飾和神蹟，
例如，
在他日畜生道參拜的「人經」中，
人道成狗身，
捐肝救狗等等，
喂，
文筆潤飾，
梗有架啦！
不過，
其餘一切都是事實，
童叟無欺！
不信，
黃昏落花園看看。
〈本文全屬虛構，如有雷同，實屬巧合〉

入魂

看「日本名勝解剖圖鑑」，

發覺日本的古建築根本是一座座舞台，
日以繼夜為圓覺乘們說法。
有些上演着永恒，
有些展現人間的熱情豐盛。
而京都的銀閣寺，
建造者為室町幕府第八代的足立義政，
卻偏愛物隨時逝的幽清，
整座銀閣寺大量使用木材及紙張，
隨時間變化顯出一種逐漸淍零的蒼美。
為了找尋適合的地勢，
尋尋覓覓了十七年，
才找到一座深山下的平地，
可藉山上的冷空氣與霧，
為整座建築帶來一種疑幻疑真的氣氛，
人在其中，
會有一種是非真實不分的失重狀態，
不容你不離地。
離地，
才是一種實相，
口講無憑，
不如邀請前來親身體悟。
假若有一天時間，
由日照時分坐到翌日黎明，
看着寺內白砂營造而成的銀沙灘，
隨光照的變化，
波浪在強光下起伏明朗，
至月光下模糊了波浪的輪廓，
變成柔和的銀光，
到黎明時分影子完全消失，
水平如鏡，
銀色也不復顯現，
這種從有限到無限的「儀軌」，
不知身處其中，
能悟出，
多少？
而，
此時此刻，
僅僅從一頁紙中，
已完全，
入，
魂。

設路障影賽車

上了兩堂初級執相班，

學了簡單批次處理技巧，
能讓電腦為你一次過自動處理大量相同的工作，
令人聯想到坐在工廠裡，
做同一重覆工作的員工，
不停做相同的工序，
一天比一天熟練，
一天比一天自動化，
這樣的流水作業，
早在五十年代，
已被差利卓別靈在電影「摩登時代」中譏諷得體無完膚。
反映工業時代來臨，
把人當成機械般運作的情況。
不過，
事實上這種自動化作業系統，
早已在人類進化成智人階段時開始了。
那時人的大腦大了數倍，
足以施行部門分工制，
顯意識，
即是自我能覺察的角色，
負責對新事物的分析工作，
重覆慣性的工作就交由潛意識，
即自動化部門處理。
昨晚我看着熒幕上不斷閃動，
知道批次檔正在按本子辦事，
快速依指令處理相同的工作。
同時，
我意識到自已內在每天都在進行類似的程序，
例如走路呼吸心跳血液流動等等，
都是一些自動化的批次檔，
每天自律式工作年中無休。
不同的是，
我們沒有熒幕可以觀察內在的批次運作。
二千多年前，
已有智者發現了人可以停止顯意識，
來捕捉內在批次檔的活動。
在攝影來說，
你要捕捉高速物體，
就需要加大光圈調較用高速快門，
加大光圈是鬆弛，
高速快門是專注，
把顯意識放鬆同時專注，
就是止，
當你在放鬆的情形下仍可足夠專注，
能「看」到，
覺知到內在自動化的一舉一動，
稱為「觀」。
不過，
今日教禪定的主流說法，
慢是王道，
放大光圈放慢快門，
嗯，
這叫大放鬆，
即是要整個自動化系統慢下來給你拍照，
這樣的特異功能，
只適合車展時才拍得車照，
在慣常分秒必爭的賽車場上，
保証張相鬆郁矇，
觀個屁，
咩？

屎禪出馬

禪，

最大的特質就係聽弦外之音。
學禪，
就係一科獨立研究弦外之音嘅科目。
情況就好似藝術系，
獨立研究學習藝術嘅本質。
不過，
在萬事萬物之中，
其實都有弦外之音，
都有藝術嘅本質，
包括一篤屎。
即係話，
你夠醒扒，
從一舊屎你就直指人心！！
就認出當中嘅真善美！！
你唔使抽離呢種狀態，
開一科屎禪，
屎藝術！！
FBI訓練探員認出假銀紙，
唔係教佢地認識假銀紙嘅各種特質，
點解？
因為假銀紙可千變萬化，
今日佢係一舊屎，
聽日就係一錠金！
所以佢係教探員認出真銀紙嘅特質，
只要唔係真銀紙，
咪拉人封艇囉！！
而家唔係，
又攝影禪，
繞禪，
山水禪，
今次連詠春禪都出埋，
我最近聽一位教詠春嘅朋友講拳嘅心法，
已有極妙嘅弦外之音，
使鬼你畫蛇添足頭上加頭咩！！
如果你話就係教人喺萬事萬物裡認出禪，
咁就帶佢地落街認囉！！
而唔係將萬事萬物放入打正「禪號」嘅博物館，
係人都知入得博物館嘅嘢實有尐嘢啦！
佢第日點識係兵荒馬亂，
鴨寮街地攤認出寶吖！！
多，
舊魚！！

睇見都眼火爆

親子親到玩茶道？

有冇黐線尐？
將所有「優雅」嘢俾晒尐細路嘆，
問心，
真係想佢好？
咪又係你尐大人攞彩！
擺到家學淵源咁，
你自己又唔去學？
玩手機唔夠優雅，
學古琴吖笨！
你地已經粒聲唔出，
事前完全冇咨詢就帶人地嚟呢個星球，
仲當人地係你附屬品，
邊有走蛇阿頭帶咗尐屈蛇客上岸後當人地係佢個仔，
認自己係老豆老母架？
大佬，
放佢地一條生路啦！
我六十年來阿媽任我玩，
餓唔死嘅！
一個年代唔同一個年代，
個個年代嘅新嘢都話唔好，
係要玩舊嘢，
又話我細個乜都自己手作，
喂，
呢個係你嘅自由，
我而家係唔中意自己郁手整，
有乜問題？
又話中意周山走，
咁我中意坐係度打機有乜唔妥呢？
而家出埋茶道嘞，
下次不如疏番辮紮番腳吖，
笨！！
再講一次，
你做屈蛇架咋，
仲要係賣豬仔果隻，
未經人同意架，
要人認賊作父都算，
仲剝奪人家自由，
口口聲聲為你好，
畢業就叫人攞住張嘢當監犯影！
好撚優雅咩？
小！！

圖

七月前奏的保慾尅星

今日世人所提倡的保育，

其實是一種保慾。
有聰明人要瞞天過海，
攞正牌儲「人間figure」，
而不用給生命皇阿瑪罵，
想出這招慈善伶王合法食白粉的公關技倆，
打出人間有情特項豁免牌，
掩眼法真是自欺欺人，
遺害人間。
不過，
既然受騙者佔了整體百分之九十九，
連我老師都勸我不要亂來，
因為人多勢眾，
雙拳難敵四手，
你叫人白粉豁免切不可行，
而因此不做「大慈善」籌款？
你就是眾矢之的，
變成過街老鼠！
人家保育是保存文化，
保存即將消失的瑰寶！
這是人間有情的使命！！
這樣堂而皇之，
我當然人微言輕，
沒有甚麼好說。
不過，
前些時迷你倉現身說了一次法，
只是大家還是「觀」不出當中開示。
幸好民間智慧也人才輩出，
一早在徹退路上擺下了孟婆湯，
這一個催眠後暗示守住尾關，
希望在最後關頭盡地一煲！！
將你的所有「人間figure」一舖清袋，
徹底剷除創傷後遺症的根源種子！
不過，
亦有不少漏網之魚，
盂蘭又近，
各高功已準備關燈散花，
將所有避過「孟婆湯」的眾生，
再心理輔導一次盡盡人事。
只是，
人間保慾心成為主流，
相關社工肯定百上加斤，
幸苦，
您們了！！

七月前奏的世上有鬼嗎？

有網友問我世上有沒有鬼。

我認為世上沒有鬼，
但有鬼影幢幢。
這和世上好多的事情一樣，
世上沒有藝術，
但有藝術情懷。
世上沒有文學，
但有文學意味。
世上沒有詩詞，
但有詩詞之美。
世上沒有數字，
但有數字之用。
如果你覺得我是避而不答，
你其實是久病失醫。
你長期處在一種真與假的強迫候群症的疾病中，
完全失去了自主的能力。
又如果你是這種病患的既得利益者，
在看重真實主流社會中大有斬獲，
你可能永遠不會承認這是一種病，
反而感覺落實具體有把握，
這也沒有半點關係。
但若然如此，
你對我的答覆一定很不滿意。
那我絕對了解同情，
只是，
完全，
愛莫能助。

七月前奏的山林快閃黨

早前那個行山撞到鬼打牆的事故講到街知巷聞，

還親自在fb口述歷史，
自從明清常有天后娘娘怒海救人的憲報上頭條，
很久沒有這樣的事故有官方報導，
並全城轟動，
對這種迷離個案口說不信又暗中躲起來看的人一定不少，
這種事不知為什麼總叫人內心癢癢，
欲拒還迎。
幾天前曾看紀錄片，
片內踢爆人類腦袋自填空白的慣性動作，
簡直就像一個有強迫症的病患，
面對前模糊不清的事故，
不找個合理解釋，
怎好對自己交待？
實驗先拿A,B兩張女人照片給實驗者選擇較美的一個，
當實驗者選了一張，
魔術師就迅速收起兩張照片，
再打開一張C照片放在枱上誤導性的問：
「你為什麼選擇她？」
這一問，
百分之九十實驗者都沒有發覺照片中不是剛剛選的女人，
而認真地開始「口述歷史」：
「嗯，她的雙眼很迷人……」等等。
為什麼會這樣，
因為大腦意識到面前的事故有些不妥，
但又不明所以，
卻職責所在，
一定要開記者會交待事件，
於是開始說故事，
一旦將事故說成故事，
就可以將心內拿不實的感覺拿實！
不再離地！！
不過這種令人落實的故事就偏偏很離地。
日本百物語之十九「阻路之物」，
就介紹了幾個行夜路被作弄的事故，
兇手包括欄路樹，掛帳狸貓，從天放下腰帶的貉等。
時至今日，
這些朋友叫做「快閃黨」，
十分有現代氣息。
吓？
是真不是真？
你稍等，
我叫前額葉部長回答你，
Ok?

七月前奏的明清復仇方式

在明清筆記小說中，

鬼幾乎是爆show藝員，
紅得發紫，
一日趕幾場show,
一點都不出奇。
不過，
其實劇情來來去去都差不多，
鬼，
幾乎都有冤情，
都想翻案報仇。
而且報仇的手段大致可歸納為二，
一是親自直接去找仇家填命。
二是找中間人經法律途徑解決。
這兩種截然不同的方法，
劇透了一點甚麼？
相信很顯而易見，
前者對人間機制已失去了信心，
後者即使被害仍相信人間機制。
不過，
只要你再細心一點，
就知道後者也不一定相信當時的人間機制。
因為，
上場肯主持公道，
有能力翻案的清官不多，
開封府就最有名牌效應，
尤其包公這件炸兩，
根本正義強迫綜合候群症，
只要被提上堂來，
狼鷹虎豹霸權京官，
都一樣照審。
這樣理想化的人物時常當主角，
即是？
即是當時人間沒有這種主角！！
否則就不用紓尊降貴在坊間小說中登場。
至於前者，
直接找兇手主謀算帳，
才是民間最最想用的方式！！
以暴易暴以牙還牙！！
就是天下間最道法自然的慈悲！！
如果不是，
你還信甚麼惡有惡報善有善報？
這就是大自然的行事方式啊！！
天幾時有奉行人間基本法呀？
警惡懲奸，
不是行雷直接劈你！！
就是死人塌樓啦！！
幾時有提堂審訊啊？
不過，
你有張良計我有過牆梯，
人類要VS自然，
就是定立體制，
人的體制，
有倫理有道德有君臣父子！！
你要報仇？
開個特別聆訊show囉！
然後明清小說上身，
有人拉布點人數，
有人惡形惡相趕鬼！！
其實，
我這樣苦口婆心講到光天大白，
都是想大家重新考慮，
搞個公投，
看看今時今日，
究竟用哪個，
復仇方式，
比較好?

七月前奏談被鬼宅

鬼附物，

除了廣昌隆油紙傘，
有烏盆，梳妝臺，
時至今日，
就是限量版名牌手袋。
鬼，
為甚麼要附物，
因為不能見光？
因為不能過橋？
為了不能過土地站崗？
都是藉口！
要附物，
主因是宅！
宅，
就是鬼性，
鬼的本性。
即使你還是人，
但內容是鬼，
就算是鬼一隻！
宅一個人，
宅一間屋，
宅一個手提，
宅愛情宅金錢宅權宅勢，
甚至宅自己，
都一樣隸屬被鬼宅！
排外隱閉退縮陰暗，
就是被鬼宅！
這種鬼的特質，
不用月黑風高，
不用秋燈夜雨，
就算日光日白，
一樣可以好猛！
好得人怕！
生人勿近！
所以鬼，
不僅指死後冤魂，
而是指一種生活態度，
一種主義，
就像簡約主義，
獨裁主義，
博愛主義一樣。
一旦你奉行了這種主義，
你就會迷頭迷腦變成了鬼！
鬼，
更是一種邪教！
教義是致力將黑元素人傳人至地極！
撞鬼之所以倒霉，
是因為鬼性內黑色素的力量，
怕近朱者赤，
近鬼者黑。
一經感染，
自救方法是借私還陽，
將過份私有化的生活放在陽光下，
盡量打開自己，
是還陽唯一辦法，
懇望，
被鬼宅主義者，
洞然明白，
好自為知。

街頭騙案手法的「慈悲」用途

微積分裡的鉛直線，

是一種愛充大頭鬼的線段，
即使所有人都看見它是條不折不扣的一維線段，
卻硬要別人認為它是有寬有高的長方形，
為什麼？
為了迫「無限」這條不知所謂的炸兩交條實數出來。
這種鐵碗手段，
在佛教這慈悲為本的社團，
有個很公關的名稱，
叫方便法。
方便法與方便麵無關，
只與街頭騙案有關。
不同的是，
佛教聲稱他們是用這種手段做好事。
寒戰1裡，
劉德華點醒郭富城：
「非常時期用非常手段。」
於是郭富城去廉署告密陷害自己，
目的是為了引真兇現身！
微積分都一樣，
平常的A點與B點之間的一段距離，
A點一定不可能等於B點，
但拉得「無限」這妖盜回來喝咖啡，
又豈可空手而回！
於是A必須等於B,
色即是空，
空即是色。
求非離散的連續面積！
色等於了空，
就可以處理了，
於是眾生一下子就成了佛！！
佛法就硬生生有了個湼槃！！
所以，
方便法的本質不如師奶們口中的行個方便，
而是充滿了指鹿為馬屈打成招的強暴手法！！
要真相！
就有慈悲！
有慈悲就有非常手法！
否則，
既已將A、B的關係，
強硬設成了A=B，
還想從官方途徑去求解？
真是有點妙想天開！
拈花微笑，
一仗功成萬骨枯！！
目的只是要成就一個大迦葉！
問你，
怕未？

像修行人一樣思想

近年很多書藉，

均以「像XX家一樣思想」這種模式出版，
藝術家哲學家數學家經濟學家政治家都有，
唯獨不見宗教家、
或修行人。
這顯示了至少兩種原因：
一、宗教家和修行人沒有標準思考模式。
二、宗教家和修行人只是一班盲從的怪茄，
沒有獨立思想模式可言。
如果不幸言中，
那表示「外行人」對這兩類人有某種刻板印象。
凡刻板印象的起因多是不夠了解，
而且我很相信，
他們很可能是將「宗教家」與「神職人員」、「修行人」與「信眾」混淆了。
這與一般人混淆了高中與大學的數學科涵義一樣，
情況十分普遍。
當然，
這不是說「神職人員」當中沒有「宗教家」、
「信眾」之中沒有「修行人」，
我完全沒有這種意思，
我僅是想概括說明這種誤解現象，
不容否認地普遍存在！
前者像中小學的數學模式，
給你一條算式，
讓你可以代入其它的數值通過指定步驟推演出標準答案。
後者卻像大學訓練的數學模式，
從萬事萬物間「看」出它們的關係。
所以一個信眾會說：
「離經一字，盡是魔說。」
一個修行人會說：
「青青翠竹，無非般若。」
一個神職人員會說：
「萬般帶不走，惟有業隨身。」
一個宗教家會說：
「你還有哪個在？」
宗教家與修行人，
其實不是沒有思考模式，
不過，
寫出來的話，
都會與「像數學家一樣思想」的內容重疊，
這，
當然不是一般信仰體系，
樂於接受的一件，
千真萬確的，
事實。

大起大落的宇宙常數

愛因斯坦發表了相對論之後，

唯一不安的地方，
就是宇宙如果全由重力主宰，
時間一久，
重力這炸兩一定拉攏了宇宙所有物質，
那就應了甚麼甚麼苦集滅道，
對我們這些宇宙茄喱啡，
形勢十分不妙。
為了維持交通，
他老人家唯有向人事部開位，
找個交通差指揮交通，
這個交通差叫宇宙常數，
有了他，
宇宙果然安定下來。
後來另外一些炸兩竟然發覺星系的紅移現象，
證明宇宙一點都不安定，
而且一點都不顧身世，
拼命暴漲，
即使不加入那個交通差，
都不會因重力將宇宙中所有物質非法集結。
愛恩斯坦大大臨終前，
都覺得自己枉作小人多舊魚，
簡直失敗過失敗！
不過，
世事如棋，
自從大大的後來者，
發覺了宇宙物質分佈圖條數十分不對，
提出暗能量這個概念後，
宇宙常數就毅然來個華麗轉身！
被認為可能是大大當年狗屎撞棍，
為了一定要平衡宇宙盤數，
走法律隙硬砌的假數，
有可能正正就是現在暗能量條數！！
科學就是這回事，
如果令你的科學完美論幻想破滅的話，
只好深表遺憾。
真說話從來都很難聽得入耳。
就像另一個釋達多大大提出的另一個常數「因果」，
會不會也是類同事件？
誰，
知道。

相變

一個謊話說了一千遍，

就變成了事寶。
我，
這個身份，
自出生之後何止被確認了一千遍，」
難怪「我」看來如此真實，
就像萬有引力一樣的「真實」，
否則我們怎可拔地而起四両撥千斤！
萬有引力是真的！
我是真的！
不過，
究竟萬有引力是一種吸引力還是一種時空扭曲？
我，
究竟是一個獨一無二的個體還是正在不斷膨脹的宇宙？
抑或是那些神神秘秘的暗物質？
這些林林總總的「真實」，
令虛假不實的萬事萬物退舍三分。
我們甚至不知道，
沒有一千遍一萬遍虛假打頭陣，
真實根本連出場的機會都沒有！
想不到成了主角的「真實」會反過頭來指控提攜它的人。
然後真實漸漸出人頭地受人愛戴。
大家都忘記了它的來歷。
謊話說一千遍就變成真實，
真實說一千遍變成了真理。
到了這個地步，
真實已可以橫行霸道，
一搥定音。
對眾生的提問，
他一律都打官腔，
一句不可說，
令來者自問自答，
進入，
永無休止的，
輪回。