都必然會為教團制定規條法則，
供教徒依從遵守，
同時透過當中的制約，
去修正我們習非成是的不當行為。
為了要建立起規約的成效，
教團的管理階層自然而然就會依教條發展出一些儀式或修正課程，
以更進一步增加制約的成效，
久而久之，
這些儀式漸漸脫離了規約的初心，
成為約定俗成的教會日課，
有些甚至完全與最初的目標脫鈎，
變成[「為儀式而儀式」的刻板行為，
裡面基本上沒有任何教義或內容，
有些更淪為虛有其表的行為空轉，
隨着儀式越來越複雜華麗，
距離中心思想就越遠，
這時操控這些儀式的「儀式專家」，
亦順其自然成為宗教的權威人士。
耶穌時代的法利賽人，
就是最好的樣板，
當時的人稱他們為「假冒為善」。
原本「假冒為善的人」的希臘字hypokrites是指戲劇演員，
後來現代的教會採用這個詞時，
其意思是「表面嚴格守護教團教義，
實際上完全背離教義的人。」
(未完)
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